黑金战士必看；Chimera的封面出自本片；北欧伟大的大特写传统；基督教，极权，异化，我们一起来烧教堂吧！

9，编导水平没得说，叠画，曝光，大特写，伪纪录片的形式，大量邪典式场景镜头，先锋前卫，用一种反迷信的手法来展现神秘，反倒增强了电影cult风味，实乃无心插柳

archive上有。丹麦和瑞典合拍的一部宗教纪录片，在20年代真是前卫，当时更被列为禁片。前面的书本讲座有老师拿着讲尺在上课的味道，其实叫《女巫探秘》更适合。

恐懼源於無知，中世紀對於所謂女巫的迫害正是因為人們對於自然界的無知所致，但另一方面，基督教的絕對統治地位以及其一神崇拜的教義，則成為迫害異教徒的重要原因。在影片中我們也可以看到福柯的規訓與懲罰，權力總是與懲罰手段緊密聯合并細微的滲入到社會生活的方方面面并內化為行為規則以加以表現。

很难相信这是1922年的纪录片，表现力丰富，情节引人入胜。全片分七个章节，讲述了恶魔崇拜历史，女巫的出现，中世纪对未知事物的恐惧而产生迷信并因此引起集体狂热导致疯狂猎巫运动。同时大篇幅描述宗教裁判所的无知与疯狂，使得此片在很长一段时间内被宗教氛围浓厚的国家禁映!总之，好片！

前一部分插图看的快睡着了，喜剧味的奇幻默剧

魔鬼‧巫婆‧迷信 / 據說是修女剝削的濫觴 / 劇情在最後撥雲見日

《女巫》以书籍和文献资料为蓝本，采用了记录+剧情演绎，导演说明+角色扮演，情节还原的方式。边讲边演的手法，让记录中有剧情片的趣味，导演又能在剧情演绎中加入细节说明，容易使观者入戏。由于宗教原因，这部电影当时被瑞典和其他欧洲国家列为禁片，直到1929年经过严格删剪的版本才在美国出现。

青木堂13424292240。洗尽铅华而震撼人心——尽管洗尽铅华并非导演本心。

7。像是一部科普片，告诉20年代的人们女巫为何

就一点，不能这么迷信科学阿，我就遇到过一个真的巫婆！

即便这是一部以科普为主的作品，克里斯滕森这部默片的质感依旧令人称奇。前卫而凌厉的光影设计、压迫性极强的特写镜头充斥全片，影片中对噩梦的描写、对中世纪巫术场景的完美还原，都为后世的宗教题材恐怖悬疑题材铺了条大路，而最后一章将旧时迷信和现代心理学/病理学做了对比，起了有趣的升华作用。

三点五吧。喜剧，一般，结尾略无聊。刚开始的星星小剧场很不错，“the devil is everywhere and takes all shapes, he shows himself as a nightmare, a raging demon, a seducer, a lover and a knight.” 这种风格不应该搞戏剧啊，应该是赫尔佐格的诺斯费拉图那种感觉。也没到极致。这种社会背景就很适合来段卡夫卡或者王小波的故事，比如老女巫的坦白，可以搞出一个中世纪版万寿寺；影像还是10年代的技巧，落后了

传说中的论文电影啊，其中有几处神来之笔，非常不错，不过我发现默片除了卓别林，其他的都不是很难看下去。

104 分钟(DVD version)，7 acts ；其实算得上是一部“科普片”。其中，女巫飞天那个镜头——曝光用得好；特写镜头的运用感觉有点《圣女贞德蒙难记》(1928)的味道。

一小撮“真实”，再加上一大把“虚假”，搅一搅拌一拌，得到的是什么？这个问题远比克利斯登森的视觉创新来得重要。

影史早起著名的纪录片，其实就是部中规中矩的科普片罢了，不过特效真的挺牛逼的。

魔鬼走了，但它带来的恐惧却延续下来。

中世纪等历代历史中女巫记录巡航，入选“最美摄影影片”，确实看碟比较好

145分钟上色，瑰丽、魅惑难以自拔......

真是不错的片子 从举证到扮演再进入虚构（电影语言用得也很漂亮） 后半部分开始自我引用 类比影像的并置其实更多还是发生在语言层面 没有进一步越界来制造观影焦虑 显得有些保守 最后一章有点妇科的意思 印象深刻的乃是最后一个视觉联想 火刑柱与shower 有点牵强有点草率有点无语 错位联想到二战时的集中营 突然觉得懂了又好像根本没懂

一部中世纪女巫文化和魔鬼文化的默片。获取了大量有趣的冷知识。女巫安息日，吻魔鬼的屁股都挺有意思。而那些骇人的宗教裁判所，恐怖变态的各种刑具，让人对暗无天日的中世纪也寒毛直竖。本片称有800万女人、男人和孩子被以女巫的名义处死。

2020年巴基斯坦剧集《女巫 Churails》→2020年电影《女巫 The Witches》→1990年《女巫 The Witches》→2015年《女巫 The VVitch: A New-England Folktale》→1922年《女巫 Häxan》：「我们也不再害怕教堂，恐惧地盯着魔鬼的壁画。女巫不再骑着扫帚飞天。但迷信是否仍在我们之间蔓延？当时和现在的女巫与雇主究竟有没有明显的区别呢？我们不再迫害老妪，但她们不是依旧在受苦吗？还有那年轻的女人，我们说她得了歇斯底里症 - 孤单而悲伤，她对我们而言不是仍旧难解吗？现今我们把不快乐的心归责于精神疾病 - 如果她恰好富裕，那便归于现代诊所。我们以此自我安慰，仿佛现代诊所温和而暖热的淋浴，已经取代中世纪残忍的酷刑。」

CC收藏第134部，1922年丹麦出品。各种巫术大揭秘，一经上映即被禁。第一章以图画和文字介绍人间和地狱，中间几章展示女巫拉死人；用蛇和癞蛤蟆、猫粪和鸽心熬制壮阳药；找女伴的魔鬼；暗夜中飞过的女巫群；各种地狱中的刑法惩戒。最后一章表现人们已经慢慢开化，不再烧死老太太。其实，100年后还是有些国家和有些人相信片中的种种。7.6

一部1920年代的黑白默片，内容是关于中世纪的女巫题材的猎奇片，无论是道具还是造型都太jb先锋了，片中魔鬼形象的剧照被北欧著名的黑金乐队“残害”直接拿来做了唱片的封面！

#134 20年代摆拍出来的科普纪录片，有意思的是导演亲自出演了devil的角色，和女巫们在森林交欢。

具有科普意义的伪纪录片，时至今日看起来依然够大胆够cult，特效竟然做得挺好了，残酷中有种奇幻荒诞感；然而实则是极为黑暗的时代，以演绎方式还原彼时场景，各种酷刑尽现，令人不寒而栗。对于后世有重大影响，可追寻到诸多影片的源头；老妇流泪与贞德之特写真高度重合。

基本睡着，掃把飛天的時候暫時精神了一下。

与其说先锋的特效场景厉害不如说前卫的价值观更让人惊叹，开篇文献纪录片手法向观众普及了女巫这种神秘现象的历史渊源，之后又是故事片方式讲述了一个小镇审判女巫的故事，最后导演才将自己的观点阐述出来，残疾人和精神病患者往往成为人类狭隘认知的牺牲品，缺乏宽容才是女巫悲剧的根源

放在那个年代是突破禁忌的，魔鬼的献祭仪式是高光。

纪录片起手，不过后半段纯粹的剧情片；更加好奇的是关于「女巫」活动一切超自然传说的起源，以及如有皆事的民俗传播，关于女巫的一切如果确有其事则各种应对措施与诠释事出有因，如有全然无稽之谈那么各种经验与传承从何而来？

100年前邪里邪气的女巫百科锦集Thesis Film，这部当年还被拒绝归入纪录片，可能因为里面再现“巫女”们的恶魔场景幻想真的太多，很奇妙cult。本来Christensen要拍三部曲（计划还有feminine和Spirits）后来光这部筹备就花了三年，投资庞大，后面还遭遇各种审查难，所以最后就出来这一部，然后他就被撬去好莱坞拍平平无奇的片了。七幕剧设置，每一幕都有传说的再现，十分认真。追究牛头马面魔鬼蛇神源头Torture Chamber那段科普架势好足。

资料电影，24格时代交差所看……虽然，是为了截图跳着看的

尽管构图严谨，带着教科书式的结构和浓浓的宗教味。但是个人看来，一些饶有趣味的表演、臆想般的光影氛围，让整部片看上去像充满荒诞感和嘲讽意味的轻喜剧。

90年前的电影，还是那么有吸引力，除了不太恰当的配乐

从类型上来看，应该算作《二十四城记》这类再造情景的纪录片手法式电影。充满了营造的中世纪宗教巫术传说的氛围。正视女性被迫害的历史，让人们科学看待巫术，破除玄学的观念让人敬仰。