十大禁片之一：四个基本的世界观 1 一个丑陋的女人不可能生出美丽的孩子；2 单纯的和圣婴发生身体接触就能够得到他的赐福；3 如果眼前有现成的利益他们会不假思索的去占有；4 对权威要绝对服从。

和大多数电影把色情和暴力作为卖点不同，导演Greenaway对贩卖色情和暴力没有兴趣。他是用这些元素，以自己的方式来演绎世界末日的景象。无论你看过这部电影后是什么感觉，这都是一部很独特的电影，一部cult电影，如果你知道cult的涵义。——欧洲复古舞台剧风格。…主教的儿子竟是“拉尔夫·费因斯”！

在发觉这是部好电影前你一定要坚持把它看完！

导演通过舞台剧的形式布置了舞台，安排了演员，然后让我们感觉置身于戏院去看一场戏剧。当一切都在平缓的表演时，突然急转而下用最尖锐的刀尖刺疼你，让你清醒，让你发现其实自己并不是一个看戏的人而是正参与其中。这部法国的禁片就用这么直白的暴力来反映出人性的罪恶。不过太直白了，我不喜欢。

原以为是恐怖片魔鬼圣婴，下了一看才知道搞错了。不过片子相当惊悚好看，舞台剧的表演方式很适合这种扭曲的宗教题材。人们笃信膜拜圣婴、获得圣婴一部分，就能得到上帝保佑达成自身愿望，所以才有诸如相信处女生子、分撕圣婴尸体等变态的戏码……人性卑劣和荒谬可见一斑……

勉强及格。形式玩的很开心，舞台表演还是观众互动的戏中戏，台词里的间离，台上演员们在幕后聊戏但被逼着演强奸什么的，不知孟京辉学没学这片子。故事有份格林纳威的尖刻，各种宗教讽刺，也对群氓投以鄙视和同情，奇怪的格林纳威。通篇大红色为主看的眼睛疼，片尾谢幕时看的感动了

真不好定义这部片子为何种类型，只有Cult可以表达~

当邪念开始浸淫于宗教时，旁观者就已经分不清戏中戏和真实了。一场宗教荒诞秀，浮华背后的真相却不为人知，结尾才是高潮，直叫人倒吸一口冷气。“它把真实掀开给你看了一眼”，或许就是被禁之因。

宏观壮阔的舞台剧，于我们不同的信仰与制度中的荒唐，语速清晰，情景光怪陆离。分了婴儿即肢解了信仰，矛盾又荒诞

芦哲峰的短评太好了，“纯洁得像个畜生，堕落得仿佛天使。”除了精致的构图（格林纳威最牛逼的肆意的中世纪古典油画的神还原）和浓烈的色彩（铺天盖地的红色），在这部电影里格林纳威的台词也非常突出，句句段段都充满了文艺复兴的色彩。戏中戏的结构，人无时无刻不被观摩被窥探。

一部荒诞残忍的歌剧，很精致。需要静心观赏。姐姐太贪婪了。圣婴逃过一死，姐姐没有杀死圣婴之前，教皇已经出售圣婴的血液了。只有奶妈是真正关心孩子。

无尽的有趣，并非孤芳自赏的荒诞，而是非常天才的戏中戏！音乐用的竟然是奥菲欧，音乐课刚学过哒

很奇怪的场面，像是人民公社搞大革命似的，很多人挤在一块，狂热的膜拜一件很抽象的东西。或许我说反了，应该是文革运动像宗教运动才对。前后都出现的神经病念着同样的台词，暗示这样的事情一直在循环。谢幕时，像是一出舞台剧表演完了，姐姐和教皇的儿子却没有站起来……

没有功夫看完。不在状态， 也可能是下的片子不清晰的缘故

【8.3】意外之喜！以前看了开头没看下去，庆幸我现在把他重新捡起来了！原来以为就是卖个噱头。但是看完之后真的被震惊了。华丽的服装和布景，加上非常棒的摄影和调动（几个长镜头可以看出来）。舞台剧的表演方式，以及最后戏中戏给我的小惊喜。说实话没太明白讽刺了啥，但是至少故事我看懂了！

重口味爱好者会觉得不够劲而对我刚刚好= =

人性的贪婪，愚昧和伪善。戏中戏。还有看到伏地魔的鸡鸡。★★★★☆

以戏中戏的形式呈现出了一处荒诞的末日浮世绘，宗教、神学、政治被污秽又无稽的画面讽刺的体无完肤，群氓的错乱疯狂令人胆战心惊。大量饱和的红色铺陈、诡异的造型、演员们脱胎于舞台剧的夸张的演技，再加上本身血腥、情色、食人之类的重口味调调，构成了一种非常强烈的视觉冲击，不太适合口味轻浅的观众欣赏。

最后半小时对得起禁片这称号，208人的强奸与最后分尸圣婴确实让人有些不适；觉得场面上的血腥与重口味没那么严重，三池崇史的电影里比这多了去了，倒是思想上的反基督乃至反人类更让人心惊肉跳~

两年前看的，不知道要怎么评论这电影，我只希望从来没有看过。

從藝術的角度看，這部絕對是視覺大片以及，行為大片。場景、服裝、劇情、主題，無一不是挑戰觀眾接受度的。但是實在太荒誕太壓抑太陰郁的，建議不要隨便觀看。特別是那場250人，雖然只聽到聲音，但是一樣讓人發憟。也有點明白當年為何會列為禁片，畢竟是揭示了社會及人性的陰暗面，而且還褻瀆了宗教。

这片子要慢慢体会！可惜我找不到好片源，看得很将就

萨特的猫叫虚无，福柯的猫叫癫狂，格林纳威的电影就是，萨特和福柯的猫打起来

汹涌狂荐！顶级cult片！前提一：能欣赏戏剧，前提二：有天主教基础常识。这片子用戏中戏的舞台戏手法，一层层混淆观众演员角色，已经纯属牛逼。它把神圣的宗教传说放在丑陋肮脏的现实社会里重演一回，相当犀利相当靠谱。可赞的是它并不否认真正的神，而是批判人间神权君权及愚民，这份理智我太喜欢。

赤裸裸华丽丽的奢靡，宗教血腥情色的融合，舞台剧质地，完美的古典乐，浓烈鲜明。相比格林纳威的其他几部我可能更偏爱这个。

人性中的贪婪与伪善。舞台设计极尽奢华与血腥。

没有人会相信一位丑陋，又老，又肮脏的女人生下了漂亮的孩子，愚蠢又狂热的信徒们自作聪明地主导并毁了这一切，结尾戏中戏，死去的三人却没有苏醒，可能是假戏真做的牺牲品吧。

每多看一遍都觉得离“为什么被禁”的真相近了一步的类型吧？一边头的浏览只能头晕目眩的难以消化

舞台剧风格，非常极端化的表现。观看极不舒服，无数次地快进。。。

吓死我了……可能主流宗教世界害怕人们看到真相所以禁了它。

那两个死人直到最后都没有原地复活起来谢幕。。。所谓禁片，必有非平庸之处，荒诞的剧情、血腥的场面，通过反宗教反信仰将人类的贪婪与虚伪展现得淋漓尽致。忽略以上这些，我喜欢其中戏剧式的布景，诗歌般优美的台词，顺便聆听下完美的英音，欣赏下RF的美色（¯﹃¯）PS：我也想把RF给扒了。。。

大晚上看得些许恶心的感脚……不过折射的一些东西很犀利啊

牛逼到无言以对，到底谁在演戏，谁在生活？

此片可以称得上是格林纳威作品中最直接，戏剧性最强的一部了。戏中戏，舞台剧式的空间与表演，观众和演员模糊的界限，在形式上，此片即使没有了大量格林纳威招牌式的对称美学，也依旧有让人颅内高潮的元素，并且可以称得上是他的一次创新尝试。而在内容和主题上，他批判与揭露人性之恶的力度大得惊人，探究宗教伪善性与人性恶相辅相成的恐怖内核也让此片顺其自然的成为了禁片。

中世纪艳俗雍容舞台剧加戏中戏 只有格林纳威能拍出这么变态的调子

单看这故事是cult版的新约么，不过用舞台剧的手法处理有种古老的中世纪感觉

癫狂玩法，让我想起索多玛了。相比之下，我就更喜欢《枕头书》

无聊了一个半小时，原来好看就好看在最后半个小时的cult，我是有多变态啊。不过回过头来想想这个片子还是有点寓意的，只要你够耐心。

我……我看完了……我能不能吐下槽安抚下自己……让那么小的孩子演这个合适吗……一直果着不会着凉吗……并没有起到什么安抚效果……(T＿T)

宗教、政治、寓言、讽刺、阴谋……舞台剧，色彩太惊艳，前半段看的犯困，的确有些像现场看一个宏大题材的铺垫，之后戏剧冲突加强，尺度大开，人的贪婪，宗教人士的虚伪，人们的可悲可叹。各种怪力乱神都逐一登场。导演的个人风格标志性太强，总有一种要惊世绝伦的感觉。和圣婴相比，人的贪心和丑陋简直无耻到没有尽头。三星半

这到底是不是一部戏？或者说 人生就像一出戏？不管是不是，都有种真实的残酷在里面，以至于看到了最后竟分不出戏与现实来，看的时候有点害怕

看过之后我能肯定导演是非常牛逼的但这也太不能让人欣赏了吧

气氛诡异，盲从与私欲，这是现实世界。

好几篇影评把我看懵了，还有人怀疑女主角真的死了？

最近机缘巧合之下看了两部Greenaway的片子 中间都有一点点昏昏欲睡 但好在坚持看完了 发现真是不错不错！

对宗教的讽刺确实露骨。观众与演员、演戏与现实之间的消融最妙。只是实在无法喜欢这种风格。

Peter Greenaway 文艺复兴式影片。极度黑暗（除了影片色调）残暴。Ralph Fiennes 激情戏赤裸裸。

神圣庄严的宗教，衮衣绣裳的贵族，这一堆狂热自私的信徒，世俗的欲念下人人恶魔附体。圣婴的降临在这贫瘠的国度里掀起了轩然大波，他在谄媚与妄言里成长，他的一切被视为神物，在一片赞美声中成为争相争夺的对象。身体发肤，喧哗声中被明码抛售。而被冷落的处女养母欲在马槽里苟合，却遭受圣婴的诅咒惩罚，意中人惨死于牛角之下。愤怒之下的她将圣婴捂死，贪婪的信徒一拥而上，肢解婴身为己物，甚至分食。圣母在声嘶力竭的尖叫声中被208人轮奸至死，骇人听闻。纵观全片，七宗罪的原形(傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、憤怒及怠惰)一一毕露，刻薄尖锐。以上种种对于宗教来说是冒犯，且这种带有强烈讽刺意味的压迫寓言也过于愤世嫉俗，也许这就是它被禁的原因。

罗曼波兰斯基的同名片还没看，先看这部算是从源头看起吧。不管怎么说，是部很哥特的舞台剧