一个已婚男人，家庭美满，但无聊的午后总让他想入非非。老朋友的前女友找上门来，于是，他的午后变得多姿多彩。他相信他深爱他的妻子，他相信他能够抵制诱惑。你一定认为他最后出轨了，但是，侯麦却让他逃走了。不过，正如克洛伊所言，她的诱惑也许会让别的女人享受成果——谁知道呢。

“我对自己说，这些过路的美女只是我妻子的美的延伸，她们丰富了她的美，也得到了她的一些美。她是美女的证明，反之亦然。当我拥抱海琳，我拥抱了所有女人。”侯麦台词最好的一部。

2017.09.23 「我对自己说，这些过路的美女只是我妻子的美的延伸，她们丰富了她的美，也得到了她的一些美。她是美女的证明，反之亦然。当我拥抱海琳，我拥抱了所有女人。」最后这一句，我老公也曾对我说过几乎一样的话，然而事实已经证明这是一句谎言。

道德故事系列集大成之终篇：人到中年难免危机，已经不是红玫瑰与白玫瑰的问题了，这问题就好比男主的高领紧身开司米，是赤橙黄绿青蓝紫各种玫瑰呀。“女人如衣服”，侯麦把这句话展现得太好了！

六个道德故事之一。男人女人都遇到的问题，所谓道德，是饱暖思淫欲产生出来的东西。这一系列说了中产阶级既想做婊子又要立牌坊。

重新想了一下这部电影，有趣的地方是，男主角乐于与克洛伊相处、说爱她，可是一直不愿意改变她贫困的生存处境，而我在看的过程中竟然代入了男主角的心理，认为他的行为很正确。侯麦用同情的方式，揭露了爱本身的懦弱与残酷。

喜欢男人的一点点克制，和女人的一点点放荡。

男人意淫那段可是请出了《克拉之膝》《慕德家一夜》的四位女主啊。

侯麦的片色调都特别好看。青色，棕色，乳白，朱红搭配在一起非常舒服和谐。还有喜欢男主一开始的格子衬衫。

Frederic他老婆也够厉害的，生孩子，扮演妻子和母亲的角色，写论文，还时不时会情人 lol Rohmer is so subtle.

独白如诗。猥琐又真实的白日梦，妄图占有所有女人的天然梦想VS.必须忠于婚姻伴侣的道德现实。无法平衡的摇摆，可怜又可悲的止步/逃离，怀中哭泣的妻子……对中产阶级空虚精神状态和婚姻道德的入骨讽刺，Cholé起码知道自己想要什么。爱逛街爱购物的男主，最讨厌男人穿高领紧身线衫(福柯躺枪)

道德故事系列里我最喜欢这部。不论开头部分的抒情化表达还是后来的热情与理性间的挣扎，都表现得很到位。人心的幽深易变与生活的杂乱失序，在日常秩序的运转之中一览无余。

3.5. 第六个没有得逞的感情因所谓的道德挑战而搁置。Maud、Françoise、Haydée、Aurora、Laura、Claire 都登场了。2020.12.13 午后三点大银幕看午后之爱。咦原来Bernard Verley和Françoise Verley现实中也是夫妻呀。最后的道德挑战，也在城市人潮中沦为笑话，没有一件衣服不好看，没有一个女人不好看。

“一种新的婚姻哲学，在婚姻与奇遇之间的选择，暧昧的道德。”很多人说洪尚秀像侯麦，探讨一些中年男子在婚姻中的道德困境。在这一点上，洪倒像一个东方人，而侯麦则严肃克制的多。伍迪艾伦则表现出一种典型的美式风格。（高领毛衣像神偷奶爸）

最后一部。与慕德家一夜 女收藏家 克莱尔之膝同样讲了中年男人在道德与情欲间摇摆不定的故事。电影感的削弱以及生活况味的自然展现无疑是侯麦特色 亦是我最爱他之处 本片依然如此。至此六个道德故事系列刷完 最爱克莱尔之膝。

#bjiff2020#北影节最后一场，午后欣赏一场法式午后之爱，把“出轨”上升到人文哲学的高度也真没谁了，候麦再次以冷静疏离的眼光审视中产阶级寡味的婚姻生活，略带讽刺又异常可爱。午后人容易感到孤独空虚，异想天开的已婚男人却幻想着另外一种生活，比如借助神奇液体（丘比特之箭or费洛蒙？）让自己人见人爱，与无数巴黎美女邂逅陷入爱河。可等到真有那么一个完美“小三”出现在他面前时，他却犹豫不决且退缩了，最后在“小三”刺激之下，他反而鼓起勇气忏悔表白，从而加深了与妻子的情感……爱让现代人迷惑，而男人真是让人费解的矛盾生物呢。ps，不妨追问下，夫妻之间精神出轨而肉体未出轨究竟算不算“出轨”呢？

男性如何在婚姻与爱情中掌握平衡（此命题预设的婚姻/妻子和爱情/情人无法兼得的命题在如今越发保守的价值观下更加尖锐），大段对谈与交流并没有解决问题，反而上升到哲学上的悖论，如果说男性本来就是道德观（婚姻）上非常混乱与违背的动物，那么一切的艺术讨论究竟是继续说一个众所周知的道理还是为之辩护，从情理上看侯麦的很多情感主题作品都在价值观上很模糊，一如人与世界的关系。

三位主演的长相气质并不讨喜，但依然是个精彩的故事。婚姻并不是爱情的坟墓，因为爱情本身就是一种忠贞的约束，它是一种感性的坚持，信者得救。

边赶ddl边看，本人不务正业第一名。实不相瞒，我太爱看出轨文学了。有句西方谚语说，你付钱给妓女，不是为了让她来，而是为了让她离开。此类句式用在出轨上也很贴切：married man不是为情人出轨，而是自身生活脱轨。

有两个女人的男人失却自我灵魂，有两处爱巢的男人降低分辨头脑——《圆月映花都》

男女主都好丑好自恋啊……男主是我最讨厌的那种长相 三角区秃掉的卷毛简直太可怕了 肤色惨白 五官全长一坨了 脸盘子还那么大 他说很多女人追他我简直吐了 身材那么差还穿贴身高领毛衣跟他妈个老太太似的……行了我知道你们第一世界中产白人的生活很闲了 天天上街看女人是没什么事干吧无语

我觉得这部才是最经典啊！女主全部出现，结尾暗藏玄机！至此六部看完~侯麦的牛逼之处就在于，六部没有一个让我猜到结尾……

1. 第六个故事了，终于结婚了，看到主角的老婆孩子了。但大部分时间他还是不能投入的去爱老婆，永远只是精神出轨，肉体绝不。2. 这大概跟侯麦的天主教背景密切相关吧。

2020.04.09 “序章”的台词优雅得像一篇散文，男主一开始不打算买的衬衫（男主是套头衫爱好者）出镜率却很高，谁能抵御新鲜感呢，帮Chloe擦身那一幕连镜头外的我都能感受到白皙肌肤的细腻触感和强大的吸引力，男主一时失了神也是必然，不过结局如果停在关门这一刻也挺好的。

午后处在一种饱暖的状态，好似对妻子的爱无法更近一步（怀孕象征夫妻新的障碍），因此思起淫欲。从序曲开始就可以注意“衣服”这个时刻高亮在场的客体：买衣服体现男主性格；幻想与不同衣服女性约会；保姆和克洛伊都曾脱下衣服；花色和样式各异的衣服（能指）也承载着留恋花丛的所指。套头衫用得好。

A/中年-婚姻-午后，人生-爱情-自然的奇妙联结。向来反感爱情中性别的规律总结，因而更愿意当作对爱情边界的谨慎探讨。触手因欲望伸出又因欲望退缩，婚姻成为背后看似完好的壳。质朴却又丰富的镜头，精准有力醍醐味的台词，平实描绘的心理张力。BTW中产阶级依然是令我无比困惑的词汇。

“不，我很高兴，你不能知道我有多高兴你在这里，不过我肯定表现得傻里傻气的。”“冷淡的人是我，我不能爱一个总是窥探我思想、我太熟悉的人。”“人们生活的多样性抚慰着我。”“生活是丑陋的，人们过着一样的丑陋生活。”侯麦真厉害呀…像是细细的针尖刺进你最敏感的神经

罗麦尔的这一部莫德家的一夜差不多一样无敌。六个道德的确比四季水平高一些

终于关注到侯麦电影的文学性所在——小品文一般说到哪儿算哪儿，不搁闲笔，不贯之以余味，不唯章回之间，连段落之间也可以戛然而止。譬如序章中，随着男主角的自白，说到哪里拍到哪里，镜随言转，各不相干，短而密集，没有花哨的转场。一个不耽于肉欲却又图新鲜的男人，通过序章展现守旧的寡趣与逃遁的幻想。当新鲜逐渐脱离掌控，还是要赶快放手。回家后的戏才发现妻子也经历着同样的煎熬。灵魂伴侣即便寡淡也无法拆散，毕竟这是排除了多少备选的万里挑一。并非出于道德——「道德故事」的误译让不少人往虚伪道德约束上拉扯，其实是「自我剖白」——而是真的没办法，不过是个很实际的原因罢了，可以满足新鲜与暂时逃离，但仅止于此，不合适终究还是不合适。

很能理解当时美国女权主义者们为啥会喜欢这片又期待侯麦有没有这方面的倾向了。那么很可惜，没有。看似真诚、自我觉察、还特别自律，不过就是近乡情怯逃走了。（又、午后之爱是道德故事里唯一没有原型的，这里是否有某一极限？）我太爱安托万系列了…过于俏皮背后是这么个事实，没有妻子受得了这样的丈夫，她只是没和你翻脸罢了。

“道德故事”的最后一部。原来天下所有特立独行的女子都一样，原来天下所有的中产阶级小资男也不差多少。人物的内心刻画过于精彩，以致我不免有点邪恶的想：如果侯卖没有切身的感受，怕是拍不出这样的电影的

法式的小聪明和圆转哦。。。无出其右 // 20200829@美嘉三里屯

第一次看侯麦的作品，看完才发现顺序好像不太对，不知道是否有影响，不过在内容上似乎和伯格曼的婚姻生活相似，态度却不同，侯麦站在道德的制高点上，让男主一步步在道德的边缘试探，而伯格曼似乎更真诚一些。

内心欲望的悖论上升到男女不同视角的层次，提出“所有女人的美是我妻子的特征，也是她的延伸”论点的是他，“一夫多妻”的反而是她，克洛伊戳穿了安逸幻想的泡沫，清楚表明爱与占有之间的区别，肉欲和征服的区别，与慕德家一夜相似 费德里克“顿悟”的心态更应该算作“discreet charm of the Bourgeoisie”

这才是真正的大师之作，六个道德故事中侯麦最深厚功力的一部。他将一个男人的出轨故事拍的如此智慧，力道，又点到为止的精炼且精妙。体现了侯麦对人生的处世哲学和爱情哲学。影片中随着男主的喃喃自语和自我剖析，我们的内心秘密仿佛早已被侯麦知晓，喜悦又慌张。

侯麦最后一部道德故事，讨论了中产阶级的中年婚姻危机，结尾又是精妙的暗示令人恍然一笑；赏心悦目的马卡龙色调冲淡了些许严肃性，跟随镜头漫步在70年代的巴黎街头，日常出街的服饰搭配今时来看竟也毫不过时；一个幻想精神出轨差点付诸肉体的背德故事，好在最后关头勒马悬崖，看似一切都尚在可控范围内，变成了也许永远难以启齿的隐密，但恋人之间长久默契的通电又岂会浑然不察；午后时有烈阳令人目眩，时有阵雨令人狼狈，但最终宁静的傍晚降临，之后的生活将带着新的领悟继续下去。// PS. 侯麦描述的"道德"似乎更存在于影片里这类对逾越与背叛始终保有足够耐心的人群之间，狭义点说是欧洲文化氛围和人性解放起了作用——假如把情景挪到伦理观念往往大于"人"本身的东亚儒家文化圈，恐怕文艺片就变动作片，道德故事也变成法律故事了。

道德故事系列最后一部，回到巴黎流畅爽快的中年心理焦虑故事，前半段大段独白的文学感和整体的电影语言都绝佳，一面是婚姻的枷锁、另一面是自由背后的虚无，令人不得不佩服侯麦的人物设计，于是人们就这么永远地流离失所地循环往复（想及伯格曼《婚姻生活》最后一集），“快乐结局”？

侯麥的電影似乎常常讓主人公在兩個情人之間遊移著，男主角不斷背著妻子和情人進行午後的約會，卻一直處在某種曖昧非肉體的關係中，不知該不該跨過去。算是某種男人對婚姻與感情慾望如何平衡的掙扎，侯麥拍來當然是相當有味。裏面大量出現辦公室的場景不知怎麼地讓我想到小津安二郎。

唯有这部是完全基于婚姻之上的讨论，于是为私人道德引入了社会公共道德的成分，于是爱情与道德的天平终于朝向后一方倾斜；拥抱所有女人的观点似乎形同《追忆》中马塞尔对阿尔贝蒂娜的爱情，当你爱一个人时你爱的只是一个符号和特征的集合，你甚至能在所有人身上看见那个人的侧脸；这次又欣赏了侯麦配色的各类高领毛衣，着实太喜欢。

也不急着补全侯麦了，闲着没事儿就看一部，反而乐得轻松愉快。想到有人说过，侯麦的导演笔记里把演员的衣服颜色都考虑得很周到，这一点在这部里体现得尤其明显，每套衣服都搭得好看极了，CC修复的颜色也好看极了。

就喜欢看侯麦一层层撕开中年男人道貌岸然的外衣，把他们从自以为是的道德高地上拉下来的样子。可这就是人性啊，“我只喜欢高领毛衣，我绝对不会买衬衣的。好，我试试。”原来这件衬衣我穿上这么好看啊……我爱我的妻子，可你那么喜欢我，我也喜欢上你了……在侯麦的这些道德故事里，女人都勇敢可爱，男人都懦弱可笑。

8.75/10没上5颗星9分的原因：危机是个滥题材，语言并不比前面几部强，女主角真丑，还露黑枣。

这个男人就是个空想主义者，不过他的空想主义倒是挽救了他现实的美好存在。

“六个道德故事”之尾：中年危机男主对克洛伊的是爱吗？还是因为生活平淡而去寻求改变（频繁变换衣服的意象）？侯麦总是刻意而隐晦的留下这些问题而不去解决，就像男女关系一样只可意会而不可言传。“我对自己说，这些过路的美女只是我妻子的美的延伸，她们丰富了她的美，也得到了她的一些美。”

记得有个朋友讲，婚前不接受内心出轨，婚后不接受身体出轨，非常现实非常有意思。侯麦在《午后之爱》里探讨的正是男女婚后面临的诱惑问题，诱惑是现实存在的，出轨之心也也很难有谁敢说完全没有触动过，本片刻画的正是这样一个男人，在出轨的诱惑和道德的责任感之间如何徘徊犹豫。看影评时才注意到“午后”的含义，午后太阳已开始下沉，暗夜又尚未到来，暗喻的正是婚后爱的巅峰已在身后，却尚未日暮时分，男女西斜的太阳下纠结是否步入关系的黑夜。

“我爱这海海一般的人群，无惧被其淹没或者迷失其中，而是像一个孤傲的海盗一般，在其中航行”

为何滴水不漏，为何亲爱的你被埋没于某某，相安无事是生活的苦肉，重复的到头讨伐兴致的饶有，家法的伺候平定性质的奇偶，都怪五光十色那无聊的兜售，忘了一句差点始终都未想出，心的交换从今往后，分清道次让变向的欲念扮丑，就该回访一起卧倒的时间窗口，noon的对称把二接走，惰性气体被吓跑于白昼。

三星半. 道德故事终篇,前几部长片的女主角悉数出现; 当题材设置于成人的婚姻,诱惑与约束已成定局,以男性视点为主的感情困境也就自然走到尽头而无甚阐述余地了. 片中摄影和美指均是亮点.

99/100，侯麦的镜头永远不止于“炫技”，而是用空间与人物之间流动的色彩，情绪甚至是表情来重构一幅浮世绘。阶级，伦理，家庭是枷锁吗？还是“催化剂”呢?暧昧的迷人之处就在于不这确定性，内心的道德天平永远游移于欲望的边缘，小心翼翼的触碰却又惧于“引火上身”。爱情啊，永远是让人可恨又渴望!但幸好世间有一个迷人的巴黎，容纳了一切爱与恨的纠缠，又幸是这世间曾拥有侯麦，用爱情之“镜”折射出男男女女的人生百态。

1.结尾耐人寻味，或许激动开心、或许内疚自责；2.男人的错令人气愤却也容易令人原谅，女人的错让人觉得情有可原，却总是难以原谅。

这是一个没有恶意的世界。婚外情。撒谎。日历-时间切换。毛边书。车上读的是《Bougainville: vayage autour du monde》。喜欢侯麦的每一部电影。

下错资源了，看完才发现是个“六部曲的大结局”……难怪看的没啥感触【莫名开始补侯麦？】

【BJIFF2020-12】最喜欢刚开始不久精神出轨意淫整条街上的女子那段。这部男主真是脆弱而膨胀得可以，最后狼狈出逃再遭遇妻子补刀。这种自以为主宰进度条可以控制进退随时叫停的想法，说白了还是出自于自负。几个回合就映射了精神出轨却又坚守某种道德洁癖的群体的血肉。结果不仅玩不过辛辣生猛的旧爱，也降不住冷静自持端庄沉静的妻子。这部台词也很棒，很多对象是观众的自我剖白有一种恶趣味的坦诚。

结尾几个镜头拍得不错 应该在下楼梯那个长镜头之后就结束全片 侯麦总是有点啰嗦 电影节奏感不强

侯麦到底是有多爱自由洒脱真性情的女人 他再一次塑造了一个充满魅力的可爱女人 男人再一次通过在道德中垂死挣扎暴露了自己的虚伪和愚蠢 愚蠢之处在于将出轨定义缩小为上床 难道保持情人关系 抚摸情人的裸体就不算出轨了么。。。虚伪在于每次和情人相拥时还要强调自己爱妻子 真的太好笑了 脱毛衣即将上情人床的时侯想起给儿子扮鬼脸这个镜头大概可以成为婚外情电影史上的经典时刻 结尾和妻子男默女泪相顾无言更是将男主的虚伪生活彻底击穿 @中国电影资料馆

原来人的感情有时候维系在一念之间，是责任还是胆怯才让他落荒而逃呢？前几部的女猪都在里面露了脸