我咋感觉这片是在告诫我们不要沉迷于虚幻的电影呢？

20.8.13

好多地方没看懂

我不知道我喜欢什么，但我知道我不喜欢什么。我不知道我不喜欢什么，但我知道我喜欢什么。喜欢没有秩序，意识流，喜欢那种没有规律，无迹可寻的不可知，的舒缓

只记得高中因为曼森看的这部

超现实嬉皮士电影，拍摄的全部费用还是列侬提供的。晦涩确实晦涩，结尾回到现实我的理解大概也就是一种嬉皮士的悲剧吧。当然导演作为拉美长大的俄国人，怀疑身份认同是可以解释的。

超现实

真的很棒奇幻荒诞又充满了现实隐喻

严重怀疑导演全程嗑药。

一部比梦境还要dreamy(贬义)比现实又更dreary(褒义)的邪典片 喜欢到看完想吼几嗓子但是喊不出声的程度（无关合适与否 其实是怕吓到名字

太有意思了

電影唯一的作用是供導演自己欣賞。

看了20分钟关了，希望这辈子有再打开的机会（高估了我对cult元素的承受能力

有太多与宗教有关的隐喻，看不太明白

离经叛道，怪力乱神，睡着两次。

给佐杜洛夫斯基倒立磕头！打破第四面墙的一瞬间登时尖叫，到底是什么样的勇气让他这样坚决地自我毁灭，几秒钟内摧毁了整部电影，并且告诉我们，为了打破幻觉，不仅要甘愿跟随电影苦行，还要亲手丢弃电影，因为这一被我们用来抵达真实的工具，恰恰是虚假中最虚假的？当然，人类对这样向死而生的信心早已并不陌生：在亚伯拉罕向上帝献出以撒的时候，信仰的自反性就在神话和传说中种下了种子（无独有偶，这一幕也到达圣山顶前的告别仪式上重现）。而一个更好的例子则是《金刚经》中佛陀所说的筏喻，“法尚应舍，何况非法”。佐杜洛夫斯基的神力也就在这里，在以精神分析，超现实主义，反乌托邦为表的西方符号系统下，是自然神论，神秘学，大乘佛教，天方夜谭式奇观的泛东方哲学作为骨肉，再加之西班牙语使用者对传说特有的敏感，影史的一味毒药从天而降。

哈哈哈哈哈我觉得佐杜是世界现存最有意思最可爱的神棍

粘稠。

还行 就是看到后面有些疲劳

快乐源泉。

无法评价，有点好笑，不过我觉得不怎么好

艺术造诣颇高，但若想认真交流又会觉得对方自负有趣而语气咋乎言谈敷衍，居高杂耍一般兜头砸给你的东西不怎么自洽不怎么饱满也不怎么深刻更不怎么动人，使我自问何必忍受这些。（思想和表达的噱头足够多，列侬应该会很满意…）（因为短评去看了导评录成的文字，收获不大）（许多场景在我的不适下限边缘疯狂大鹏展翅，今晚的梦想必不会太愉快）

要庆幸世界上有这样的电影，但是火不起来的，否则会很可怕

只是电影？只是电影…想要解构一切，但智者一说，却把你打败…列侬投资的片子，让人很好奇啊，这一看果然充满谜题，出位的意思冲出屏幕。

一部带着性，宗教，文化的魔幻史诗

飞起来了

无法形容 太震撼了 我操

看的时候满脑子我是谁，我在哪… 画面叙事性强，充满了晦涩难懂的隐喻，偶尔让人生理不适，因此经常神游。真是人生中微妙、无法描述，让人难以言喻的俩小时。

解构一切是一种极端。但可以一试。我反对极端，这种思想只能用来参考，真按思想来说我给零分。

据说没剧本，想到哪儿拍到哪儿，真的厉害了。

特别多有趣的点 可惜太长了+美术有点cheap

嗷嗷!!!嗷

看不太懂 但是很cult很喜欢

宗教，战争，政治，性，权力，金钱……有关人类的一切与超脱人类的一切

镜头拉远时，我全身麻痹，无所适从，只感到寂寞和赤裸，继而无来由地不断掉眼泪。佐杜洛夫斯基是神！如果可以，我想给它打六星。

挺哲学的。Anyway，it's nothing but just a movie.

魔幻现实主义

确实很有镜头感

魔幻现实主义=魔幻+现实主义

找到了在云南吃菌子中毒的感觉

它让其他电影看起来像弱智

没有导演解说字幕的同学就不要看了。导演把自己的想法分割成许多片段，每个片段替换为一个隐喻。

电影中寻找圣山的过程，跟西游记很相似。要达到最终目标，都要经历艰难险阻，抛弃一切私欲，最终才能寻找到真理。只不过影片最后说的：我们是影像、梦、照片，我们不一定要留在这里，囚犯！我们将打破幻觉，这是魔术！再见了，圣山，真实的生活等着我们。

这种电影注定有人爱死，有人恨极；情节晦涩难懂，各种隐喻象征，建议所有拒绝隐喻者，可将此电影做现代装置艺术和造型艺术欣赏。

布展没灵感，就来看《圣山》；画画没灵感，就来看《圣山》；建筑设计没灵感，就来看《圣山》服装设计没灵感，就来看《圣山》；首饰设计没灵感，就来看圣山；化妆没灵感，你还不看《圣山》

著名 tripping 影片之一。都说每个人的一生该用一次LSD，配着这个片子看，有趣的经历。

藉由法西斯的暴力魔幻衍生出的残障世界，若一曲异端神话，有着妖魅而诡谲的开场，填满广场的圣子的神谕，以及不仅仅属于一个黑夜的恶之花。装尸车。祈祷者。涌出伤口的群鸟。贵族蜥蜴与贱民蟾蜍。假眼珠。上帝的实验。粪便炼金术。镜屋。被窗夹住的金鱼。阉割狂欢。异色的屠戮。极具仪式感的圣途。

超现实画面铺满屏幕，但是却如此美丽，想像力十足；重口味场景随处可见，但却会忍俊不禁，有十足趣味。在被佐杜洛夫斯基创造的虚幻景象所折服，视其为神圣存在之时，他拉远镜头，将电影的虚幻与观众之间隔着的玻璃猛地打碎，之前创造虚幻立刻幻灭，画面里的变成真实无比的现实，那我们又变成了什么呢？

实验电影，电影实验，结尾从超现实拉回现实的转场有点好笑...

泔水桶。要说有深度绝对是放狗屁。导评？算了吧不用看了，自己吹牛逼的主。三星全看在你视觉冲击力的份上，便宜你了。

佐杜洛夫斯基这脑洞开的也太大了吧，从第一个镜头将开始呈现令人乍舌的影像奇观，绝对是象征与结构爱好者的最爱，殖民主义的过往，当代的宗教、政治、经济、艺术都逃不过导演反讽的魔掌，而最后结尾这个魔掌猛然扇向了观众，虚无的幻象不过是眼睛对思想的欺骗，超现实主义却可逃避这一切

无时不在以出乎意料但非常智慧的方式来展现人曾经对宗教、哲学、肉欲、心灵、生命以及死亡的思考。

Oasis那首久负盛名的《Don't look back in anger》中的那句“Slip inside the eye of your mind”，翻译过来是“睁大你的狗眼”

完全具象完全写实绝无任何魔幻超现实之真艺术电影。

一部七十年代大型装置+行为艺术的实验长片。视听效果很棒！我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？去了解，去挑战，去索求，去沉默。足够了。

邪典电影系列。不愧是传说中的视觉实验，整个过程看的我瞠目结舌，从探山队各自人生的篇章开始我就放弃了对电影隐喻的解读，因为我知道这注定是一部佐杜洛夫斯基自己的电影。更加为他没有拍出《沙丘》感到遗憾了，如果《沙丘》是以这样的方式呈现那应该会是惊人之作了。结尾打破第四面墙是神来之笔。

1.导演绝逼飞大了之后拍的；2.导演是天才；3.每一帧静态画面都是绝无仅有的超现实主义作品；4.那动态画面就是绝无仅有的行为艺术了；5.无法超越的神片；6.这种导演只能产生于拉美裔；7.不推荐，因为可能大部分人会觉得闷，但喜欢的会看到泪流满面，无法自已……

导演拿着大把投资尽情自high，观众却不明所以。符号学，宗教、炼金、占星、塔罗、修行。消解性结局。那些认真大谈哲学灵修的观众，你们觉得佐杜洛夫斯基本人认真了吗？

这……简直就是为了齐泽克拍的

1973年的电影。里面那个师父胸前挂个第四道的“九宫图”，九个求道者分别是九个星座的代表。内容差不多是第四道一些思想的图解。结尾处，也有一点禅宗的意味。