1971西德7.8分恐怖喜剧《侏儒流氓》
《侏儒流氓》介绍
名称:侏儒流氓
别名:侏儒也是同样长大 / 侏罗也是从小长大的 / 侏儒叛逆记(港) / Even Dwarfs Started Small / Auch Zwerge haben klein angefangen
主演:Helmut / Gerd·Gickel / Paul·Glauer / Gisela·Hertwig / Hertel·Minkner
导演:沃纳·赫尔佐格
地区:西德
年份:1971
语言:德语
时长:96分钟
分类:喜剧片
《侏儒流氓》剧情介绍
影片描述了一种反抗和犯罪的幻想、一种冲破束缚和摧毁一切的渴望。导演Herzog创造了一个全部由侏儒组成的奇异的革命世界,每个居民都是侏儒,当他们的朋友被富有的当权者挟持为人质时,大家决定要解救他,决定要反抗这个体制。随着时间的推进,整个行动从开始的解救行动渐渐变得混乱和暴力。看色情画报、放火、打坏东西、折磨动物,甚至把一辆汽车推入悬崖。随着侏儒们愤怒的大破坏和挂在脸上庆祝的微笑以及不停的大笑,奏起了非洲部落的音乐,映象奇异美丽之极……《侏儒流氓》豆瓣热评
#重看#一则时空背景缺失然而又蕴含普世原理的寓言,纵然竖旗革命,始终无法逾越边界,汽车成为斗争的载体,每个角色都有指代隐喻;充斥着诡异刺耳的笑声与迷魅表情,加上孤绝空洞的环境,仿似一个古怪荒唐的梦境,对动物的特写描绘有深意。
比起[Freaks]这片艺术许多啊。赫尔佐格式的寓言写作,音乐很不错,笑声好惊悚。资料参见《赫尔佐格论赫尔佐格》第二章。本片并未出现“正常人”,只是通过摄影机的高度暗示(这也是本片一个不自洽的地方)。
德勒兹认为“行动-影像”在赫尔佐格的电影中发生着有趣的异变,德勒兹指出赫尔佐格挣脱出了传统意义上的情境—行动之线性关系,其影像中的情境是“不可控的情境”,人物亦是不可控的人物,在情境酝酿行动的基础上,行动不再依托情境而开始反噬情境,开始呈现出破坏颠覆情境的毁灭性力量。这一特征出现在赫尔佐格所有“大形式行动-影像”中。《侏儒流氓》相比于《上帝的愤怒》在某种程度上更具这一典型特质,赫尔佐格利用一场被阉割的革命性狂欢,试图从纯粹混沌失衡的不可知论意义上颠覆影像中的架空情境,而这一架空情境又具有着强烈现实指涉性。
8/10。导演创造出一个无生理歧视的封闭空间,其中有对侏儒结婚,费力上床的镜头体现他们试图像常人般生活。秩序的失调:软禁院长,切断电话线,疯狂的泼散面条和砸碗游戏,焚烧周围事物,互相虐待如啄食同类的鸡,残疾群体并非想得到关注而反抗暴动,这些残暴行径、止不住的尖笑都自来人性异化的冲动。
4.3 关于“抵制和嘲笑”。中等噩梦。满片的讥讽、欺辱、诡谲。事情无来由地发生、切换。自然的与疯狂的、平凡的与异数的。插曲赞。
赫老这么早就发明永动机了?还算挺欢畅的!
无政府之心!意义尽可琢磨,赫尔佐格的荒诞喜剧首先是——太他妈好笑。运动服妹,Hombre怎么也跳不上床,笑疯了。火山平地毛胚房,焚烧盆花直冲烟雾而去的跟拍镜头,十分野生。
政府与群众沟通无能的系统中,刻意夸张地展现出无政府主义暴乱行为,用疯癫与荒诞的情景调侃人类社会,用侏儒角色来隐喻社会系统与人类自身的不相协调,这部电影可以有更多的解读方式,但赫尔佐格在其中提供的影像体验则是独一无二的,不停打转的汽车,啄食同类尸体的鸡以及行为怪异的骆驼。
饿滴神哪!赫尔措格的演员怎么找的??
杀猪死鸡,焚花毁树,猴子游行,骆驼跪足,昆虫是珍藏之物。正装有庄重,仪式有在乎,见美有赞叹,餐桌有祷徒。糟蹋食物,世界是孩童的玩物,旋转的空车,投掷杂乱废物,秩序全无,双盲挥舞,小白灯与声空对称game。被绑的欢声笑语,权威只能骂树,文明规律,只是掩饰和束缚。尖利的笑声,对抗虚无
a neverwaking nightmare. the strangest laughters from Hombré and the scene of a group of mouse-eating chickens add to its already dark colors that makes it so derangedly, and dementedly brilliant. such a nightmare that i can not stand it.
导演给钱给侏儒在镜头前表演他们的丑态,不要给我谈什么隐喻。他还没厉害到这个程度。
赫尔佐格对边缘的观察 细致且平等 但表现出的确实是一种奇观 荒诞且诡异
荒诞的、疯狂的、原始的同时也是可怕的无理性暴乱。我们都是那怪诞畸形可悲的侏儒。赫尔佐格果然是个疯子。
不知是法文還是德文的字幕令我完全不知道他們的對白在說什麽.但抛開對白也覺得這部電影十分有意思.這是我看的第四部WernerHerzog的電影.越來越覺得他的電影風格真的很特別.想用荒誕來形容.但是又覺得這個詞不貼切.反正就是異于常人了.
赫尔佐格说:“当初拍摄这部电影时,有时我会睡到一半,惊恐万分地醒过来,必须马上摸一摸自己的手脚才行。我没有睡着睡着,人也变小了吧?”这恐惧听上去如此滑稽又如此真实。
一言难尽的体验,也可能天山4K厅效果好,通篇处在尖锐、刺耳、焦躁不安的情绪,被歧视的群体也欺凌自身所处人群,更欺凌比自己更弱小的生灵,正常公鸡也会欺负断了爪子的同类,人性乃至动物性本质的寓言,一直绕圈的车,疯狂的宴席,小矮人笑得快喘不过气来,对人类的狭隘、庸俗、无趣的社会的无尽嘲笑
破坏欲的完美诠释(虽然有点儿冗长 需要一点受苦精神和耐心)。 影史完美干笑V.S. 影史完美干苦(爱情万岁)。但是,有若干动植物死于其中,虽说只是为了血淋淋撕给你看了以儆效尤,到底多少不适(不过只有触动了这一层,目的也算达到) 后面精神出现问题的教导主任 对树挥臂一节 多么有对希
我就想知道動保人士怎麼還沒把赫爾佐格幹掉(爆笑(是的,仔細想想還是正常人的視角是很遺憾的,但必須如此(音量太大了,各種噪音簡直刺耳⋯⋯⋯⋯⋯@HKAC (201811補充:Herzog談Herzog裡他說這片確實是一個噩夢,是他壓力怨氣疾病等因素的集合,知道會引發爭議但他根本不care)
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈咳哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 7.8分★★★★
盲目的没有组织的人们是无法善良的
观影过程极不舒服,变态、扭曲、丑陋、疯狂、诡异,即便是黑白的影像,亦能传达出怪诞而阴暗的质感。长久的压抑后骤然释放,恐怕生出的更可能是邪恶之花
吃同類的小雞畸形的門把手器械式的笑聲成人雜誌虐待動物宗教禁忌等等加上諸多荒誕的和非常態的鏡頭看完之後壓抑許久從火山坑低飄出的歌聲,黑白基調的片子,侏儒世界里美與狂放的產物,色調很灰暗就想我們在狂亂的噩夢中
破坏、革命会一步步走向难以遏制的发泄式暴力,适用于普遍人类的寓言。等到最后还没当面搞出人命已是导演仁慈,逼侏儒笑到咳嗽也蛮虐待狂……有一种原始的观看趣味,比如之前知道鸡会啄伤同类,此后知道鸡能啄食同类
一部能把观众逼疯的电影。观影体验可说极度不适,看完满脑子挥之不去的魔性尖笑。癫狂荒诞,残忍诡谲原始的野蛮、混乱与无序,赤裸裸对文明的挑衅。荒野白墙侏儒国,似一场疯狂实验。结尾长达数分钟的疯笑,有一种无名的震动。虽是对听觉的折磨,但歌曲真美妙鸡和骆驼贡献出了最好的表演
2018赫尔佐格回顾展。赫氏最冒犯世人之作,充满对世俗、宗教、常理的「恶意」,侏儒们通过大屏幕发出连绵不断刺耳的笑声,令人无法忍受又痴迷其中。
弱者的反抗只会是破坏,可惜历史总是在重演。
真想把那个最矮,一直痴笑的侏儒掐死。
看之前我在想这片子为什么会带horror的标签 看完懂了 这是长达一个半小时的精神污染 够变态的 贯穿全片的那个笑声折磨得我人都傻了现在时常会想的一个问题 就是对于个体的自由 边界到底应该如何划分 人人想要自由 然而过度的自由会退化成一种暴力 像电影后半段里 侏儒们“享用”自由的方式 就是用一种耀武扬威的姿态去蔑视一切工业社会和人文的产物 蔑视一切礼仪和秩序 难道暴乱和文明退化就是无政府主义的目的吗?显然不是 但是会是必然产生的结果有自由才有平等 反之亦然 但矛盾的地方就是 规训和秩序是现代文明社会维稳的工具 而维稳的最终受益者 是制定规则的人=掌权者 其他的人 在接受规则的那一刻起就已经被剥夺了个体自由 你以为你的生活由自主选择引导 其实不过是制定规则的人并没有给你设计别的选择
存在的证明 在于非正常 在于断腿互食同类的鸡 在于折磨在于毁坏在于推倒在于焚烧 Malick 和 Lubezki 的镜头感荷索不仅用得早 还用得更狂更狠
非常詭異的電影,全片充斥瘋狂殘忍肆虐,令人看得痛心,是對人類本質上的猛擊,自大自卑喪心病狂,某些時候很有上帝與人類的視覺,潛藏的邪惡如同instructor所說的衫袖,需要人類去面對和懺悔,That's why they're locked up.That's the bitter truth, my friend,No laughing matter.瘋狂而真實的電影,值一看
长镜头,跳接,隐喻符号,一点都不闷,第一部赫尔佐格!
一场只缺受害者的暴动,在另一个世界。感觉镜头外会更荒谬。最后镜头那侏儒疯狂地笑,直到嘶哑咳嗽,看起来挺可悲的
【YVR-theque】混乱与不安贯穿全篇,而侏儒的形象更是放大了这种冲击。刺耳的笑声,“搞笑”的情节下,是暴力与破坏的世界秩序,也是赫尔佐格的世界观。
我几乎不记得几年前还看过一部这么牛逼的片子。
更恐怖的是直到现在大部分人依旧不知道群众狂欢的可怕
一部让人不安的作品,风格成形前的混沌状态。寓言被一股无名的怪力打乱。
侏儒作恶制造出的荒诞意象无意间又透着一股强烈的个体(儿童般)单纯的娱乐性,矛盾至高
还是诗意,但这部真是。。看得人很抓狂就对了。。。没有看懂所以暂时不打分了。魔音穿耳啊!(另外这些侏儒真的就是minions啊声音一模一样!)
侏儒的侏儒般的革命革了侏儒的侏儒命
没看到什么隐喻和象征,只看到一群侏儒的暴力和混乱。
既荒诞又诡异好几场戏挺有意思,不断旋转的汽车/欺负盲人平民/斗鸡/下跪的
那个不断奸笑的侏儒看着眼前跪下的骆驼,这是一个彰显权利与地位的时刻,他的奸笑声变得更加刺耳而持久。
又被赫尔佐格惊着了,如果一个环境中全是同一类非正常的人,那么他们就是正常的,这才是对普通人群的隐喻方式,如果拍正常人,这种疏离感会减弱,观众的审视与思考也会减弱。现代社会对人们的压抑束缚,对人们真正需求的忽视,达到文艺复兴之后的顶点,导致人们的反抗,反抗到脱离了现代化文明及社会秩序,放肆地对更弱势群体、低等动物的虐杀,五十步害百步。赫尔佐格总是以癫狂揭露本质,最后令人胆寒的淫笑,分明在嚎叫着人性之恶,就像口罩那几年,那些平庸一辈子终于戴上红箍的苦命人,马上用权力加倍为难另一些苦命人。
诡异地让人发毛 有几个长镜头稍长了点 不过赫尔佐格一向风格如此 耐心点就好了
怪异的人,寓言?把文明毁灭,把盆景花点燃。喜欢玩鸡。母猪死了,小猪还不断吸奶。
看见一篇影评说全程笑声让ta倍感清爽,相信ta一定不是在杜比厅看的
哎,尽管一直有侏儒的尖叫声,中间我还是睡着了,现在我已经不太喜欢这类隐喻阴影或黑暗的片子了……
真的看得我很不舒服,中间停下来好几次
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