年三十晚，我妈在旁边和我一起看完了那场两分钟的车震戏。年度最尬观影体验........

「雖然現在已經是太空時代了，人類可以搭乘太空船到達月球，但卻沒辦法看穿每個人心裡的宇宙。」

看到“我要你干我”的时候家里人推门而入，真的百口莫辩

生而平等是不存在的，死而平等也是不存在的，唯有人类永生的孤独是众生平等的。

有点茶馆听说书的感觉。市井乡氓的卑贱生活，乱象丛生的台湾社会，咿咿呀呀的旁白带来拍案惊奇的效果。在低俗猥琐中接地气，在黑色荒谬中怜悯，人生已是烂泥打滚，揣着一颗佛心才能普度——对小人物来说，平安是福...

人生好孤独啊，我们作为朋友，你却一点不了解我；我们作为爱人，你却要杀掉我；我们作为亲人，你却要欺骗我。就让我做一个追逐海浪的人好了，没有故乡，在世界上仅剩的一张摇篮上，抱着你的遗像，用沉默祝福你，用愤怒度化你，用夏天的雨纪念你。

树顶仔一只虎头蜂，莲雾开花满树红，电影色彩阶级学，有钱人的世界是彩色的，三餐海产呷鱼块，假发一天不戴不安心，闽南三尺有神灵，大佛肚中众生相，一口一个阿弥陀佛，一口一个干你娘，念念不忘，必有回响～

你永远不会知道他人的皮囊之下，到底藏着什么样的秘密。就像你不会知道，万人朝拜的菩萨肚子里有一具死尸，也不会知道一个收垃圾的大叔，屋子里摆满了洋娃娃。

黑白影调与有钱人的生活是彩色，似乎把问题抛向了绝望的阶层分化，但弁士说书人的口吻，兼有道听途说的打趣和人生空空如也的抒情，巧妙地渗漏掉老司机开车上路的金钱性事狗血，完成黑色幽默到虚无文艺的主旨提升。谈笑风生间是轻松加愉快，但不知道为什么，总有种让人想哭的吴念真·酸。

世间权钱二字，人分上下两流。上流锦衣玉食，骄奢淫逸，干尽下流的勾当；下流残羹冷炙，囊空如洗，只以上流为榜样。大佛虽有，信仰全无，又能怎样！

殘酷的是...僅僅是觀看這些人的日常生活都有些獵奇，把悲傷的事情用喜劇來表示，更顯荒謬

這不完全是黑白片唷。因為有錢人的世界是彩色的。以黑色幽默包裹的社會寫實劇，很貼近台灣社會。導演黃信堯後設的口白，不僅是趣味，也巧妙中和了故事裡那種幾乎沒有出口的黑暗抑鬱。社會階級分化，貧富差距，宗教政經的金玉其外敗絮其中，諷刺的超到位。拍了一個很棒的結局

那时我们还太年轻,不知道上帝已经在暗地里给每个人都准备好了最后一顿饭。

干！这片要是放在春节档我会刷十遍，比99.9%的贺岁片都有趣，但，片刻的有趣过后却是莫名的感伤和悲凉，俏皮的台词不止是博观者噗嗤一笑，更是导演和角色的自我解嘲，导演的旁白同时达到了调侃、补充和间离的多重效果。看似天马行空实则举重若轻，耍纪录片的导演拍的悲喜剧，轻盈的实在不像处女作。

佛陀低眉，是不忍视，那些日夜上演在他眼皮底下的人间乱象。导演自带吐槽模式，是蛮有意思的想法，但旁白过满，过于热衷帮观众划重点，掌握中心思想，填塞了影像之余的每一寸空间，恨不能交待得巨细无遗，就欠了思索和回味的余地。你不妨在信息上啰嗦，但不能在意思上点透。从聪明到匠气就这点差别。

前面给我看硬了，后面看的心里不是个滋味儿。总的来说，这片子挺费烟。

这个导演评论音轨的设计好赞，我这么反感画外音的人都服了。

有佛无慈悲，有性无爱，有法律无公正，有警察无正义，满满的绝望。“当然有困难...对他们来讲，无论是出太阳还是下雨，都会有困难，但他们没办法去想生命的困难...社会常常在讲要公平正义，但在他们的生活之中，应该是没有这四个字，毕竟光是要捧饭碗就没力了...”

最珍贵的是导演的沉稳，猎奇的部分营造得平缓自然，默然而至的伤感桥段竟也充满感染力。蜻蜓之眼，人间失格。

这个Plus真的用的好，人心宇宙，肚财，空空佛腔，都填了些什么进去？

你知不知道有一种说法，说人白天诵经文，晚上会梦鬼神，因为在消业障。为了图安眠，有人躲进满是娃娃的太空舱，有人躺在浪涛声声的吊床上。有人掉光了发，有人被鬼神扰。人生希微得说不出一句话，命运憋闷得出不了一口气，谁不是躲在大佛腹中诵经的人？后来有个人替我诵，说噩梦他来做，而功德都赠我。

是真的好，真難得看到台灣出現這麼一部如此local有力的黑色電影，把台灣社會媒體政商宗教諷刺了個遍，連幽默都很高級。ps：看到陳以文和戴立忍配對演出，真的瞬間穿梭回楊德昌年代

年度最佳华语片。黑色幽默、社会批判通常容易显得老生常谈式无趣，但黄信尧的这次实验手法却充满了扎实的台南风味和富足的人情味，让这份批判变得生动。单论「遗照」和「飞碟」这两场戏的情感力量之巨大，翻遍去年全球范围内的新片都很难找到几个可以与之匹敌的，简直是令人搭乘太空船到月球然后蹦极蹦回来...

慈悲的大佛身体隐藏罪恶，低微的人类的心灵也有广阔的宇宙，导演的对台湾底层的挖掘很深入，人文关怀令人感动。另外导演的黑色幽默处理，和打破第四面墙的评书语气虽然不新鲜但实在是切合这个故事表达，剧本很厉害。[A-]

黑色幽默的地方饶有趣味的呈现出地方风貌，又有对惨淡现实的讽刺挖苦。多方面把罪与罚不经意间铺陈开来，以零碎的琐事对事件做全面性描写。最后一幕失了活力，变得颓废，但结尾尤赞也早在意料之中。导演的碎碎念每每出来，都能拯救叙事的裂痕，却不生厌。OST可以说是年度最佳了！

打开视频电影还没开始就听见导演讲话，还以为自己开成了评论音轨，捣鼓半天发现这就是电影的音轨。电影确实很有趣，黑白影像也与苦涩的生活紧扣，人物性格也很鲜明，更何况还有个衣冠禽兽之王戴立忍呢！不过呢，电影本身因为要侧重这些幽默和色情，主线显得单薄了些而且故意有一些留白。最终也只能停留在无奈的 “生活很操蛋，富人奸淫掳掠。可是还能咋办？讽刺讽刺得了”

自带导演评论音轨的作品，貌似是为了弥补叙事的不连贯，但其实删掉导演旁白故事一样通顺，案件外衣下包裹着世态炎凉、社会规则，颓废且静谧的影像风格下是黑色幽默的讽刺、台湾风貌、还有打破第四面墙的对白，总感觉跟风格跟路边野餐有点像，但这个更直接，陈竹昇演得真棒，结尾超现实的一幕大赞！

“我们已经可以依靠科技进入外太空，却依然无法走进一个人内心的宇宙。” 忍俊不禁的小幽默，互相打趣的小人物，上演着一出出悲伤的人间喜剧。富人的世界永远是彩色的…

放在华语片大年依然是一骑绝尘的好 诙谐过后透着悲悯 前50分钟是小聪明 后50分钟是大智慧

3.5；“作者”介入叙述的古典（说书）模式，除刻意的间离感，另有佛眼俯瞰之意，众生的贪嗔痴恨爱恶欲在人为修改的“宝相庄严“”中尽览无疑；形式感较强，情节跳脱，既为凸显黑色荒诞之意，也是怪奇百状的现实缩影；结尾着实有力道，将之前零散的信息归拢到一条无尽黑的幽深道路之上；原声值五星。

Puta是大佛、大佛是Puta，老司机一路开车尽显灯红酒绿。粉色摩托潇洒自在，娃娃飞碟一方净土。依老衲看，神明鸾文是假、大佛显灵是真，即使乞丐养猫自身难保，友谊也会地久天长。

一部完全被高估的作品。当小聪明变得泛滥，那么它就是影响作品本身的负面因素。大量的导演阐述旁白破坏了电影本身的视听语言，对于故事细节与情绪的建立一股脑的通过旁白来表达，太掉价。

本以为是“石头”式的癫狂喜剧，没想到却有着悲天悯人的大情怀，从高层到最底层的台客戏谑了个遍，但在大佛之下一个个仍如蝼蚁一般，黑白和彩色的世界，到最后还是殊途同归。讨巧的旁白、行车记录仪的拍摄、经常被打破的第四面墙，注定了这将是2017最为独特的一部华语电影，原声是大大的加分项。

有着多年纪录片制作经验的一位老电影人的故事长片处女作。它打破各种框框，处处是惊喜，是新意。只是展示多于描绘，噱头多于深入，影响了作品的厚度及观众的理解。

3.5。稳妥三星水准的一个半小时收以十分钟的五星豹尾。鉴于片名和薄弱的叙事联系，感觉整部片可能都只是那个点子的发散思维成果而已。所谓“彩灰喻复穷”的作者性呈现开场不久后就被一场场全知视角的富而灰戏码逐步消解，最后只剩不成系统的电影感维持。太多立场先行、过度阐释的处理让讽刺沦为娱乐。

凶杀、色情、中正庙、出丧队、官场腐败，完全是八十年代《故事会》的风格，可惜现在我们完全不敢拍了。对商界、政界和宗教界的嘲讽和对小人物惨淡人生的展现不动声色，旁白极尽八卦口吻，却带出淡淡的悲哀。故事留有余味，而“有钱人的世界才是彩色的”已经说明了一切。

真是每个人都有每个人的不容易，人永远不是你看到的那一面，爱人有你想不到的残暴，朋友有你想不到的浪漫，陌生人有你想不到的温情……就算看似风光无限的黄启文，也要爬上秘书长的床。生活是一顶逼真的假发，下面寸草不生。

很聪明，也很古怪。堆砌了很多直接的信息（非符号），没有画外音会显得很刻意，但导演自己跳出来讲，声音又饱含真诚，这种刻意便被部分消解了。但也因此，影像原本可能具有的强力（震惊、唏嘘…）由于画外音这种非常文学化的介入导致电影最终变为一份观看与阅读的文本。处女作鼓励，不会看第二遍。

特别好，整部电影都有种低到尘埃里又生出来高贵的劲....

有些人，光是活着就用尽全部力气。这部小成本电影，充斥着黑色幽默，聚焦在台湾乡镇底层边缘人群。嬉笑怒骂间，用社会写实角度，彰显阶层分化严重当下，只有富人世界是彩色，边缘人群世界是黑白。戴立忍中年秃头男角色，出人意料的喜感。这个纸醉金迷的太空时代，有多少人会想着去探索别人的内心宇宙？

#1080p#我愿意花一整天看一群陌生人唱歌演戏，却不愿意认真倾听身边的人念叨唠嗑一个小时。这不是他人的问题，是我已经对生活失去了热情，麻木不仁，拒绝去了解和适应一切。面对着现在这个与肚财、菜埔一同生活的世界，越来越厌倦，越来越绝望，但卻不能潇洒地抽身离去。生而为人，真是没劲透了

“你知道菩萨为什么低眉？——怕与众生的目光对上，菩萨于是低眉。”看完心里只有深深的悲悯跟惆怅，不是源于角色的苦难或孤独，而是想到众生皆如此。那灰色的、浩瀚的苦海，一尊大佛，是度不了的。旁白一直不带任何感情，无论说搞笑的或是悲惨的事，就像那尊大佛，它也害怕听见这些苦难，最后才无声。

靠北哦，怎么这么好看？干你娘，实在是太喜欢了！

用上了吃奶的劲完成的却是一篇中学生作文

创意佳，该有的都有了，就是缺点韵味，摄影有些死板，黑白与彩色交叉没必要，演员出彩，尤其戴立忍、陈竹昇，女演员声音出演也性感。

故事不夠緊密或主軸清晰是刻意的，醉翁之意不在酒，正如片名一樣plus的荒謬，草根社會底層性非常之強，將無奈感凸顯而出，就不跟你說你想知道的殺人風雲，而從所有事件的開端起始娓娓道來。形式的融合有趣，黑白色彩，鏡像真實模糊，視角清晰可見，怎麼說都比一路順風要好許多。當小籠包對上雞腿

厉害，粗粝的影像与精致的声场形成强烈化学反应。全片弥漫着一种错位的美感，在即将化身迈克尔哈内克的途中变身科恩兄弟，又猝不及防还魂吉姆贾木许，而一切竟是以本土台湾八点档的粗鄙之感作为基石，一切元素在导演手中腾转挪移，构建出一个抛弃阶级打破惯性的新无产宇宙。

還不錯！真心認為，鍾孟宏當中島長雄就好，而且他的技術團隊確實強大。劇本有軟肋，感覺快坳不下時，導演的賣藥電台式口白就出來了⋯後設味強的畫外存在（也是許多youtuber玩的），無疑比吳念真那種搏感情足甘心（卻早已氾濫廣告而信用堪慮）的老派溫敦，更吸引現在這個世代，一種「台味」的新可能。

如果把那些尴尬腻歪的台语旁白去掉，再把故事精简到80分钟以内，结尾再来个大佛藏尸……我也许会考虑多给个1颗星。

间离效果并非源自技法，而是本身叙事的断断断续，事先张扬的旁白拯救贫瘠感。一种观视结构：通过屏幕/杂志（媒介）观视富人阶层，完成想象性的社会阶级跨越——苦中作乐。富人阶层还是逃不过被观看——法相庄严的大佛俯瞰众生；而观众将一切尽收眼底，所以说是谁在看，谁在被看？这是亮点。

性是两个世界的交点，一边是火焰，一边是死水，但火焰之下全是罪恶，死水微澜却富有宇宙。宗教沦为遮羞布，信仰多是自我粉饰。配乐和旁白都是叙事的构成，各自出彩。“三分靠作弊，七分靠背景”，虽只是部分事实，却表明了在和平年代，社会阶层不易跨越。

最近这些高分华语电影怎么都像一个模子刻出来的，姿态形式做得很足，可故事就单薄了许多，符号化的讽刺批判，生拉硬拽的黑暗悲凉，反正只要是底层叙事，站在鸡蛋一边朝高墙吐口水就够了。这个故事比较适合拍短片吧，中间行车记录仪放了就快半小时，看得犯困。

小幽默、小聪明以及小悲凉。导演画外音的碎碎念刚开始还非常新鲜，但多了之后让人厌烦，过犹不及。配乐实在加分不少。。

对贫富鸿沟既无洞见，也无行动，像条原地咬尾巴的狗。结尾肚财的葬礼中，他的遗照分辨率过高，绝不可能是截图得来。所以全片只是在歌颂一个“高清化”的平民，和一个摆拍的姿势。

啊堯導演肯定覺得故事片可以亂來，才如此在敘事上胡作非為。其實當然可以，只是該始終記得，電影的流動時間理應是互相貫通的整體，而非由偶發的幽默/見地組成。行車記錄器可被辯解為紀錄片所留下的習慣，但看來仍像偷懶的小伎倆。中島長雄無時不在炫耀自己的存在，絕對把這個片減分了