存在即消失，健康即癌症，死刑即自由，餐桌即厕所，如此等等。原来是老布的幻梦串烧。别以为梦真的是反的，梦在大多数时候都有很顺畅的条理和逻辑，只不过有的时候又不给道理的有违常规。老布的晚期电影就像一场梦，试着去追究你就输了

在人类文明所开创的疆域里，种种约定俗成的塑形僵化彻底折断了飞翔的翅膀，梦想中的自由早已被维系社会存在的框框异化。我们不过是低飞的公鸡和逃避的鸵鸟，充其量能冒出一两句抱怨：我真的受不了对称了！【9↑】

超现实之布努艾尔，荒诞的讽刺。且不说他的大师水准，就这种风格看，中国大地素材超乎他想像。

小女孩失踪这段儿太精彩了！天主教徒、警察、官僚和中产阶级没合起伙来把布努艾尔剁了，说明法国还是个比较宽容的国家。

看不太懂真正想表达的是什么，也可能我对法国社会、文化没什么了解，只能读到这部电影以荒谬、臆想的手法去讽刺和批判了一些人类社会习以为常的事情，有几个故事翻转还不错，但有几个为了荒谬而荒谬，完全没有了逻辑，故事中的人物都没有了正常人的思维一样，我觉得荒谬不意味着乱来和无逻辑。

每个角色都在前一故事落幕时以配角出现又作为下个故事的临时主角，独特的无中心叙事串联成超现实故事集。晚年的布努埃尔已然将超现实主义呈现在现实当中，依旧是对中产阶级社会绝妙的隐喻与讽刺，将公开与隐秘的事实颠倒制造荒诞效果。尤其以寻找眼前的失踪女孩和在餐厅如厕并在厕所就餐两段最为精彩。

结构酷似《儒林外史》，讽刺有过之无不及。布努埃尔堪称吴敬梓的异国晚辈知己。

开头和结尾的衔接也是画圆并圈住了世界。

每次看布努埃尔都会在兴奋和怨恨之间摇摆。兴奋是因为，他怎么能这么脑洞无边无际，幽默感顶天立地，把所有的人群都讽刺到无话可说呢？怨恨是因为，每次看他的电影都会觉得自己好笨（豆瓣的短评可以写350字了，2018.07.14特此留念，这条就不写满了...）

荒诞主义的集大成者，未知的进程，串联的小故事，奇妙荒诞，无人知晓。各种超现实，毁了原本对一个故事、一部电影的理解。莫名其妙的照片、突兀行走的鸟类、受虐狂、畸恋、赌博的神父、马桶上的闲聊、失踪的女儿、被释放和尊敬的无理由杀人狂、死去妹妹的来电、被取代的局长位置...各种赞！！！

评论说了一堆废话，其实最重要的就是布努艾尔的荒诞剧很好玩

事实证明看布努埃尔的片子之前读一遍剧情简介是很有帮助的…不然你根本不知道你在看什么。几个小段子依然是布努埃尔式结构叙事，依然黑的高端大气。在重要的事情上面说不重要的事、在毫无意义的事情上面大费周章、在极端自由上的现象上面做啼笑皆非的怪癖幽默。

布努埃尔倒数第二作，不如[资产阶级的审慎魅力]那般自由灵动，但讽刺力度足够。1.逆转常识、制度与习俗，将颠倒逻辑推演到了极致，一如石像打人，尸身不腐，风光名胜照片被看作淫秽图像，混乱梦境呈现为定时醒来所见的现实场景，集体坐便聚会vs单人厕所用餐，健康=癌症，孩子至终在场却被追查探问失踪案，无差别射杀者得到无罪释放的死刑判决，还有对动物的镇·压行动（坦克搜猎狐狸，动物园枪炮与鸵鸟）。2.旅店乱性&隐秘欲望与裸女妹妹弹琴+墓地探访同质于[白日美人]，不断被打断、永远完不成的上课与读信似[泯灭天使][资产阶级的审慎魅力]变奏。3.由每段末尾登场或偶入的次要人物转换视角，引出下一故事，串联接力，结构精妙。4.多次以擦鞋作为转场，既有老布标签式的“恋足”风味，又扣合“肮脏-洁净”的二项对立式。（8.5/10）

世界是这样终结的——不是嘭的一响，而是嘘的一声——艾略特《空心人》

戈雅、鸵鸟、裸体、马桶、姐姐、陵墓、狂想曲 气质真性感啊这还真是主要靠天赋 各种fetish 祖孙不伦那段视点真是微妙到精彩 布努埃尔对人类充满讥讽 贯穿始终的是意志并不受自己掌控的无力感与乃至毁灭气息 太多事都已提前注定 偶然性和想象力才维持住了人类的自由

7.6 结尾处镜头顺着局长的手指快速横摇，却不让我们看到他指向之处，正如片中故事一般不按常理出牌，空让人感到自己目光的惯性是多么可笑。比起硬塞梦境，片中的超现实完全根植在生活里，将一个个人物串联成被讽刺取笑的景图之后，布努艾尔又将屏幕变成一面镜子，让滑稽的鸵鸟成为观众的倒影。

9。布努埃尔最后的3部作品，评论讲的全是废话。此类片，不解释啊。

8.0/10。只有你想不到，没有布努艾尔做不到；幻想空间里一切事物都颠倒是非的意象化（如把黄片化作风景照、警车化作坦克、厕所与餐厅对换等等。）；对资产阶级的行径荒诞到不能再捧腹，所以说这其实是一部非常高端的恶搞喜剧。

超现实主义的基础是无意识和自由书写，因此本片中诸多超现实因素本身并无任何象征意义，重要的是观众自己潜意识下迸发的各种联想。本片的主题在于对中产阶级的讽刺，顺带调侃宗教，警察，社会体制，法国的自由精神。接驳式的叙事结构能更好的表现中产阶级的全景概括，但水浒，儒林外史，蜀山等文学作品

自由的幻影Le Fantome de la liberte

布努埃尔用一贯讽刺喜剧式的白日梦构想剧情，营造了一出对中产阶级、宗教、掌权者、权力机构等的戏讽意味，让被缚的现实蒙上一层骚乱的反动气息。布努埃尔在戏谑资本、权力、性与暴力的同时，也指出了这就是一种所谓“官方自由”的说法其实是一场巨大的骗局，它剔除了主体群众的参与，他们是被欺骗、被强杀的无辜者。当群众的愤怒之火逐渐燃起，布努埃尔用这样的“炮火”结尾呼应1968年的“五月风暴”，预示着自由之火的燎原时刻。

去中心化，链条式推进的叙事，各种超现实的情节和意象即荒诞又意指丰富，历史、宗教、政治、阶层、两性无所不包，文本性极强。布努埃尔的电影里你甚至很难听到一句粗口，可他的愤世嫉俗却令人惊叹。

《布努埃尔在神龟迷宫中》→ 路易斯·布努埃尔 →《自由的幻影》。这是一部有点考验影迷脸部识别系统的电影，全片由一些的超现实小故事串联而成，而这个故事里的角色可能会在那个故事里出现，不禁让我联想起曾经观看《爱情是狗娘》冒出的“谎”概念，前面故事聚焦的中心人物却并不是整部电影的主角（2020年的《狩猎 The Hunt》商店戏之前的剧情编排也有点这样的感觉）。老少恋，SM癖，“上校戴绿帽，上尉被鸡奸”，集体如厕，私自用餐，在眼前的失踪女孩，……，诗人杀手在高楼随意用枪射杀多人而后被法庭宣判死刑反而犹如被当众释放的故事真是让我细思极恐，他就此自由后是不是又可以随心所欲大开杀戒了？……

@Le Champo 独立电影院这东西 不能沾|我看巴黎電影節，你看完馬哥《人性問題》7點鐘光景匆匆而逃

看似没有关系的電影片断让人物串联起来所谓大师的超现实题材電影说实验也好说自我感觉良好也罢反正布努埃尔就是这样的风格想脱就脱想换故事就换行云流水一般没有我们所谓的中心思想和完整的故事结构，但是每个镜头可能又构成了一部电影的经典吧。【2021-2-17高清下载再看】

“打倒自由”的呼声在影片的结尾再次响起，当然布努艾尔反对的并不是真正的自由，而是匪夷所思的，以自由为名的社会条条框框即另一重自觉的，无意识的专制。仍是大量的荒诞象征展现了世界的扭曲、畸形。而一系列相对独立的人物、情节、动机被完美的通过空间上进行过渡、转场，这手法原本属于希区柯克

梦想者有时住在宫殿，有时住在茅屋，如果说茅屋是一个人知性状态下构建的世界，那么宫殿就是一个人纯粹梦想状态下构建的时间，人从茅屋踏出，走进构建好的宫殿，才感知到茅屋的存在。当观众走进布努埃尔纯粹想象的世界后，才感知到现实世界的存在，这个已经被无意识化的世界突然涌入感官，使得它们对周围的存在变得敏感。当然，这只是一种解释，布努埃尔的世界里没有善与恶，生与死，只有存在。

不好好拍电影，不好好讲故事。一切都是形式！一切都是象征！导演的意图就是“像梦一样一幕接一幕没有高潮”，不过按照喜剧片来打分完全不合格。

You know it, and you don't./人们煞有介事般地无事生非，心照不宣地置若罔闻，冠冕堂皇地摆着虚与委蛇的姿态——讽刺又逗趣 /乍一看，人类如此可悲，但荒诞又何尝不是人类最伟大的艺术品。/ “In search of the absurd"

虔诚的天主教徒摇身一变成赌徒，烟酒色通通不禁；热情好客的帽商瞬间上演SM戏码；端庄老妇与侄子深夜乱伦；课上频频被打断的教授回忆一场赴宴，大家在马桶上优雅地社交，在厕所般的单间里粗鄙地进食；一个晚期癌症病患的女儿被告知失踪，可她分明就在身边，大家却四处寻找；一名抢手在高楼随意射杀路人，被判死刑后却被释放，大家向其索要签名；警察局长接到死去妹妹电话，前往墓地查看被抓，发现自己位置已被替代。布努埃尔的社会寓言，精准辛辣，有多荒诞，就有多现实。

当你试图解读每个荒诞场景深层意义的时候，布努艾尔正在棺材里偷笑

见识到了一个新的叙事手法，剧情看似随意地跟着不断出场的新人物的视觉而变化，不必用打碎时间的方式也能造出圆的叙事结构，真是出人意料。内容荒诞，各种超现实意象齐飞，最后我都看见弗洛伊德坐在马桶上高喊反对自由的样子了。/ 整理这形式变更的线索（反对对称）以及具体的荒唐场景--录音备忘

当你在生活时常发生 用屁股来思考，用下半身来应付的话。。那真的是很无敌的。。很伟大可笑的。。

一个演员接替另一些演员的片段中轮番上场（有时候信念比科学更管用）我們說的我們做的 總是事實的反面 你知道什麼是事實嗎？！我真的受不了對稱了 所以把它的兩面都剖給你看 它是正好相反的

我总是觉得是无法给超现实主义任何评价的。说什么都是不对的。

这部片子太布努埃尔了，看别的电影像是在看一幅画，而这部像是看了一个画展。多主角，多故事，画不同，但都是一个人画的，每一段都有一个超现实的点子。可否理解为这一堆人其实是一个人，超现实的现代行尸走肉。没有连贯情节并不影响精彩程度，该有的各种类型电影元素都有了。一部电影能看下去无非是想知道结局，去除开头结尾的中间段落有时候像京剧一样有个彩儿就行，人生没那么有意思是我们已经知道结局，结局就是我们不可避免的走向死亡，走向偶然，而不是像看电影一样大梦一场之后开能回到另一场现实的大戏。电影的最后，镜头指向动物园的众生，然后人类各种开枪射杀人类，首尾呼应，太骚了。

超现实的布努埃尔就是最屌的，故事和故事的转场真是绝了——生活中的荒诞完成了闭环。

怪诞，跳跃，嘲弄，这是我爱的布努埃尔，他闭上眼睛站在云端，在梦中冷笑着虚伪的现世。

布努埃尔的“坏”品味，荒诞却具有强力！真实与虚假的不可辨识。颠倒，超现实主义。

虽然想象力很好 可是那麽多超现实的部分 反而脚的有点刻意唉

这个更乱，布努埃尔元素随处可见。。可见这个导演的鬼点子还真多。。看来早年和达利那些超现实画家来往密切，受到了很多影响。

想象力爆棚，多「自由」的電影，怪不得Kusturia這麼喜歡Bunuel

如果专门拍喜剧去，timing完全没问题吧？

布努埃尔的荒诞剧比罗伊安德森的好看多了

精彩！开场镜头不断更换关注对象来回移动 正如Kuntzel所说的整部电影往往蕴含在开场镜头里 接下来我们就不断地切换于毫无干系的角色之间 由一些偶然机遇传递给下一个角色 以一种接力叙述的方式进行下去/每一个小故事都充满了匪夷所思的情节：掌掴人的雕塑/疑似恋童癖给小朋友的一堆毫无危害的旅游景点明信片却导致爸妈坚持陌生人危害辞退女仆/跳跃的时（间）钟/上课时调皮捣蛋的警察/坐马桶的聚会/学校点名没喊到被当做消失太精辟了简直 一个被意识形态蒙蔽有眼却看不见的时代 同时又是一个官僚机制程序消灭意义的时代/摩天大楼上的疯狂狙击手被判死刑却放归社会太讽刺了/死去妹妹的电话/双重警察局长//出现两次的戈雅 和动物/一种超现实的现实批判 中产阶级的瞎眼症与官僚机制的荒谬恐怕远超此片的超现实

布努埃尔最成功的社会荒诞小品，那种讽刺资产阶级冠冕堂皇的思维定式和社交礼仪的劲儿太好玩了，直击资本社会虚伪内核。

应该是无法超越的超现实主义导演作品 无所畏惧的讥讽虚伪现实//枪手位于高层的随意击杀是最易于理解的“自由的幻影”//自由是先人提出的一个超前概念 再经后人努力以各类事实不断证明其不存在//我们被荒诞逗乐然后哭泣//精彩

非常琐碎，由一个个独立彼此间又产生一定关联的人物串联而成，布努埃尔各种神来之笔，以拿手好戏有违常理看上去却又很合乎情理的超现实主义手法，虚实并置中显得既荒谬又好笑，传教士的娱乐生活，蹲马桶批判后的大快朵颐，炒鸡辛辣的嘲讽和戏谑，人类终究逃不过人性和命运的牵绊，自由不过是妄想。

弗朗西斯科·戈雅：1808.5.3枪杀马德里保卫者

匪夷所思的故事串烧，荒诞如卡夫卡式的表现形式以及超现实的想象力：凌晨时间的跳跃，骑着自行车的邮件员，蹑手蹑脚走出来的鸵鸟，在饭厅里上厕所，小单间里用餐，寻找在身边的女儿，死去妹妹的来电，动物们的嚎叫........太多离奇的场景刺激着我的感官，有趣又让人不解，以及满满的讽刺：对自由、乱伦、信仰、主观的黑暗心理.......还有许多我根本不知道是要传达什么。

哈哈，布努埃尔一向喜欢这种荒谬的情节，颠倒是非，打破常识，还挺有趣味的

一个接一个的荒诞故事，其中最让人印象深刻的是坐马桶与吃饭的颠倒跟小女孩失踪两个故事。各种元素的有机结合，所表达的是什么？布努埃尔说，认真你就错了！哈哈。

试图解读所有的符号是费神的，但这部精彩绝伦的影片无疑是令人惊叹的。鸵鸟把头塞在屁股里，所以自觉世界就是一片恶臭的黑暗。

这是漂亮的电影，其中的highlights给我以启发，但是这不是刺激的电影，没能杀出个黎明

太疯狂、太荒诞了！在布努埃尔这样的境界里，已经不必去管故事是否圆润这一类琐屑的事情，而只是让他的灵感自由流淌出来，我或许也可以称之为“一画”吧。

布努埃尔不怀好意地以「打到自由」作为开头，所有故事的内核都是反逻辑与常规，在荒诞无比的同时，消解一切人类历史长河中总结出的「正向概念」，一如卧室中的鸵鸟般睿智。