7/10。故事发展线索是裴刚的人格逐渐完整、两代人冲突逐步化解。每个角色都承担道德告诫的象征意蕴，裴刚面对公堂时残忍、狂暴占据人格中统治地位，与奶奶的骄纵进行反叛关系，莲儿的温存、体贴使裴刚走出死亡恐惧，牢头弥补了家庭中缺失的父亲，用苛责和打教的方式把裴刚当作自己走上不归路的儿子重新挽救。二太爷骗光良田并打算接管家产、奶奶在行房事之夜冻死为的是行贿小史，特权的勒索心态象征赖以道德维系的社会关系已瓦解。代表恶的小偷和良知的书生作为正反面影响着裴刚人格的成长，几次逃跑被暴打的裴刚来年才得知奶奶为救自己冻死而失声痛苦，长辈的地位重新稳固。结尾裴刚光明磊落地踏上刑场，拒绝连累牢头和妻儿，不仅代表传统的胜利（传宗接代的爱情观念和生命火种），更是人格的胜利（性善的直接动力）。通过傍依道德否定暴力的出世情结。

台词充满戏剧腔，人物扁平化，缺乏心理动作，但是就是这样一个干净、缺乏肉感的故事，却讲述了中国传统“传宗接代”儒家文化对人性的戕害。“奶奶”身为女人，被规训为父权文化的代言者，而孙子则成为始终处于儿童期、没有超我的人。但他的形象也是不简单的，在侍强逞能之外，他还有好勇仗义的大男子的一面。总体而言，电影的杰出的地方在于通过简单的人物和戏剧化的情节还原了古代文化中愚昧而近乎魔幻的一面。

熊孩子悔过记。最传统的民间故事，棚里的四季，“唐代以前”的“中国”。大量运动镜头，圣母白莲花的“哪怕只有一天一夜，那也是一生一世”。李行导演的讲座：永远在筹备的[跪在火烫的石板上]、跟琼瑶的绝交。

李行回顾展《秋决》，86岁的李行真是越来越老顽童了，心态太好，现场底气十足的自夸自黑又黑琼瑶还各种吐槽…，片子像是一篇反传统核心价值观的中国古典小说，美术很精致，台词太过形式主义了，演技也有缺陷，但救赎的剧作内核还是很高级的。

一个人来资料馆看了《秋决》，回来路上有人跳河身亡。突然觉得生命太脆弱，生啊死啊都是一瞬间的事，如果不能好好珍惜，好好生活，一切未免都显得太短暂。来到这个世界也并未带来什么，不能带走什么，那就给彼此留下些回忆，给自己留下些痕迹就好。

自秋起，至秋滅，從神憎鬼厭，到浪子回頭，卻都為時已晚，只道是早知今日何必當初。李行老爺子化調度於無形令人服氣，歐威的表演更是讓電影有了讓人相信的資本。

一招一式很讲究，美术大美，我主要还想推一下演员，那时候还没有台湾腔，好听极了。反观现在的台湾电影演员台词……

作死富二代的诉讼案，最高级的地方还是影片展现中国人的伦理道德和情理法。

偷牛故事重演译，三代单传宠坏孙。秋决牢婚传香火，死生人情明教化。典型中国各种伦理剧，煽情似火人性如冰

落雨天@小西天。质感竟然有点接近筱田正浩和小林正树。看完才知原来配乐也是斋藤一郎做的。人物功能的设置和四季轮转的结构有点像舞台剧，张驰简繁的节奏把握得极好。世殊时异，佛系书生道的直言在当下观众看已有大话西游唐僧式的喜剧感，频频笑场。沙丹映前点了四个点：存在主义内核；道与欲的统一；刑期未刑；女性的牺牲奉献。补一个点：四时运行结合季节经典意象，传达出的传统生命观

顽固子弟与上代的和解，妻子改变的过程，内里是传统伦理纲常的修正，这一切都是粉饰建立在对于生命冷漠的基础上，一切人的做法还是倾向于自我亲人（玲儿，牢头）或同情上层（书生）本质上忽略了惩治意义，男主自我的悔恨还是对于本身亲人的在乎，而死的那三个人，好像都忘了，只是重视了结果的正确性。

先哲鉴于春夏乃万物滋茂之季，秋冬为万物蓄藏之时，秋行肃杀，秋意萧索，叶落虫泣，山川寂悲，念上天好生之德，循春长秋实之意，是以官府刑决死囚，必俟秋后。汉丞萧何，明定刑律，立秋论决，是谓秋决。（今年的夏天过得比往年都快，一眨眼就到秋天了。）

这片这么牛逼，你们知道么？集李行之大成，将其中国传统伦常方方面面的思考集中在一部电影之中，从未见过如此中国的电影，“中国电影”就应该是一种类型。秋后问斩这种时序伦理，我也是第一次体会到它的深意。唯一遗憾是道理说太白，不够含蓄。三代单传，到现在这个社会，担子也还是很重的。

其实在如今这个时代倘若不结合历史文化的角度真的很难读懂这样的作品了，事实上无论是主要人物之间的情感以及男主从前之后的转变都是极为动人的。在70年代能拍出这样的佳作，真的很难得。

虽然一如既往的主旋律，但这绝对是李行唯一一部靠谱的电影

不知怎的，這片總叫人聯想到池上遼一的後期漫畫，都酷愛用一張臉塞一整幕的正拍大特寫切構圖，好讓角色對話的同時兼對鏡頭外的觀眾喊話──說教嗎？不大是，更像是自信吧，儘管切的太頻繁而失之原先短片版《秋》的刀刀見骨，但劇組是真心相信演員只靠凜然神情便能征服觀眾，也著實是如此。

太棒，有关怀性有力度的作品，它立意是普世性的，秋冬春夏的变幻，暗示裴刚从暴躁到从善如流的转化，观者的心情也从波动到稳定积淀。唐宝云的“温、良、恭、俭、让”，美到令人心醉。映后座谈会上，李导演谈到永远在筹备中的《跪在火烫的石板上》，与儿子的故事让人听了，感觉是抹不去的难受。

棚景很日本，并且由于棚拍，整个故事的人物几乎与外部社会关系脱开，人物相对扁平，言语风格单一，使其更像是一个寓言性的讲述。人物成长最先声夺人的点在于总是因为暴躁愤怒而紧紧攥起的拳头终于松开。

仅有摄影层面的美学价值，实在可惜。

这县的治安真好，一年牢里只看押过三个人。。。这年秋天过后就没犯人了。。。

好奇情的故事……虽然很多道理铺垫，还是觉得转变突兀。三星半。

封建礼教吃人，个个都是悲剧，还不自知。。

【2019年5月28日-中国电影资料馆-「导演李行电影展」-2014年修复版】“哪怕只有一天一夜，那也是一生一世”借古讽今的好故事，每一个人物弧线的设定都恰到好处。男主从纨绔子弟到懂得生死的意义；监狱老大爷对男主态度的转变；女主从不理解到对丈夫的呵护。摄影增色很多，抛去时代的视听语言特征，还是不错的。

就像一本古典作派的寓言故事集，劝人向善的那种，能讲一年的那种。

候斩的一年。富二（三）代浪子回头。女主甚美。结尾还蛮打人的（起码速2下看起来还不错）。 P.S.李不肖话题正炙手；随便点开此片……有点奇妙。

~小时偷针，大时偷金--中国教育问题

#资料馆#李行展，杀人犯混富二代悔过史，传统家庭伦理；熊孩子千万别惯着

非常古朴稳重的剧作，前半气韵十足堪比《董夫人》，后半虽拍出了悲怆寂寥的氛围，无奈煽情说教层出不穷，让人疲乏得很。

思想深刻（大概跟当时环境很有关），制作也很好。

傳宗接代的故事當然有守舊的一面，但這部的故事設計與製作，還真是反映了當時TW影壇的最高級。

知死而后能生，动心而后能动情。外部环境的四季更替，结合人物内心的起伏变化。隆冬而雪化、春暖而花开，酷夏而雨泣，秋至而蝉鸣。这是一个非常强的框架设定，规则先行，在无法改变命运结果下，用情感良知填充人性的意义。古韵犹存，服装布景都很讲究，斋藤一郎的配乐极为煽情（生涯收官之作）。唐宝云的古装扮相十分漂亮，原来就是她出演的83年《天下第一》中的第一美人（看错，应该是皇后）。

李行的伦理观和谢晋一样陈腐。在他们的电影语境中，女性实质上是缺席的。男性本位主义下的女性角色存在的意义在于救赎，在于维护男权社会传统道德范式；而她们生命的价值则要借助男性的肯定才能实现其圆满——真是文化糟粕。

故事讲得挺完整的。可是，那个时代真的都用这么现代的对白拍古装戏么...你不要跟我说话！

【中国电影资料馆李行回顾展】修复版画面很好，声音欠佳。如李行导演本人，这是一部三观很传统的电影。既有棍棒出孝子，养儿勿骄纵的教育观，也有浪子回头的中国传统故事。拍得精致。奶奶与媳妇两个女性角色对娇生惯养的主角产生的深刻影响值得品味。演员演技出色。此外不得不赞叹女主角唐宝云的美

跟看革命样板戏似的，信息都跟屠夫拿大刀剁排骨似的，硬着传达出来的。情感上很奇怪，基本上么的内心戏，我一分钟都么的办法代入。电影告诉我们，“执行力强”和“不择手段”是划半个等号的，溺爱是犯罪。

《秋决》体现了最保守的那类所谓的中国传统文化，奶奶的策略，牢头的管教最终都得以顺利实施，最让人震惊的是临死之前还要跪下认爹，这是对父权教化发自内心的认同。其实大家都是被PUA的对象

秋天的雨后空气中弥漫着凉意，颇有一番"秋决"的气氛。电影首尾相接构成一个循环，让我产生一些古怪的联想，仿佛以年为单位的生活也在对我进行规律的处决。这种古怪的想法可能还因为这电影里多少包含了些宿命的意味，而且尽管形式和内容都大相径庭，但是人物关系上很像布列松的《扒手》，以至于即便它讲的故事相当清楚直接，身体疲惫而思维涣散的我还是产生了漫无边际的想象。这个故事现在看来显得有巨大的冲击和争议，人物的所作所为都在一个极度男权的框架下进行。不过如果把这些看做必要的设定的话，我觉得是拍得挺好看的。很多摄影调度有精心设计，在关键情节上很有表现力。快速变焦等技法似乎相当老派，但是我类似的电影看得也不多所以也没觉得很套路。总的来说还是蛮喜欢的。

生来糊涂、死得明白的简单故事，生死以四季变化作因果论。人情可嗔可叹。脱胎于民间寓言，人物都十分典型，慈母、赤子、菩萨、忠仆、孝子，开悟的是旁观的凡夫——牢头，其他无非人间的窃贼。摄影全程高能，太有启发性，人造雪效果不错，若不是李导说明，并没发现破绽。配乐赞。

当然各方面都可以对应的更精致一点，但那就没有什么趣味了。故事非常简单，场景也极简单，但震撼之处也来自于此。开篇在荒草密林中的行刑和逃狱让我惊觉，穿越回到古代会吓破胆——因为草莽与担心“人”的未完成；但随着故事展开，四季更迭，竟重新建立起一座“人”的道德之山，景行行止，自然而然。美术真的太好了。沙丹还是信口胡来，这里讨论的“人的意义”恰恰是最不“存在主义”的，中国古代道德规训下的人生意义是本质先于存在的。

“奶宝男”的惩罚与悔恨，女性角色又都传统得有点“娘道”那味。

一部没有爹的电影里爹处处在场。（还要高喊爹回来了。老太太，您可真是，太恶心了。这整个是怎样的斯特哥尔摩综合症呢？

有的人活着，他已经死了~~，有的人死了~~

慈母败儿的故事，监狱牢头当父亲，狱友书生小偷讲生死，奶奶的死与婢女的斯德哥尔摩，“父亲老师”的教导、女性的牺牲完成了男性的转变，“死得堂堂正正光明磊落”，稍嫌说教，及因封建而感不适镜头挺喜欢的