这穿蹦跳跃、闪转腾挪配合锣鼓点真是过瘾。你来我往的空间使用像极了京戏的《三岔口》。胡导演的禅意世界。

某人说卧虎藏龙行云流水，充满了中国哲学灵气，哼！丫显然没看过这部！

北影节你居然放渣画质阉割版...“那我这趟不是白来了吗？”“嗯，我看是白来了”

所谓的禅意就是像气质一样难说清，仁者见仁智者见智。你有禅心，片子就充满禅意武道，你无禅心，说是普通的武侠片说不定你还嫌节奏慢。说白了也是双标的一种。

意境完美之至，如今满目天马行空飞檐走壁武侠魔幻，再体味胡公的旧式武侠，方觉大师之诣，磅礴大气，五体投地。

【台北金马影展展映】空山非空山，灵雨不见雨。贪欲难消解，禅意味更浓。武侠、喜剧、禅学皆备。意外看到曾去过的济州岛天帝渊美景。在让人无语的北影节删减版后，终于得见台湾最新修复的4K版。然因素材捉襟见肘（原底片素材只有90分钟，其余画面扫描自翻底片甚至拷贝），导致修复效果未能尽如人意。无法统一的色调、画质相差甚远，甚至有马赛克来遮掩素材的字幕。实在遗憾。三星半

手法和音乐的确很牛，剧情也太差了吧

三弟子慧思宅心仁厚，道法自然，却为何也不能承袭方丈衣钵？善与恶的比较只是世俗的成见，而善与善之间，即他和慧明之间如何作出取舍，这或许才是理解空山灵雨禅学意境的密钥。

在去与不去纠结了数次，最终还是去资料馆看本片的北影节放映，结果看到了VCD版，画质惨不忍睹，片长不足，音乐剪辑突兀。回家发现电脑里的 空山灵雨.Raining.of.the.Mountain.1979.D9.x264.AAC.720P.YYH3D.xt.mkv，只有1.01G容量，画质远胜，片长1：54：43......沙丹下回应该给我们重放4k版本作为补偿

空山不见客，但闻灵雨声。东方有禅意，最爱胡金铨。

绝作，除了完美还是完美，从此成为胡金铨和徐枫的铁粉！古韵盎然，气象非凡，真正的古典东方画境，禅意佛理为骨，世情人心为肉，戏乐建筑为血，功夫动作为皮。尽管人物众多、背景前史厚繁，编排却毫不杂乱，节奏紧凑，张力贯穿始终，同时各方面都是点到即止，留下绵长余味。剧作与人物完整度远胜[侠女][龙门客栈]。斗智斗心胜于斗力，动作戏精炼短促，到高潮才得见招牌式的腾跳跃升疾速连剪，而序幕里那段探路偷盗，着实令人心跳过速：轻快跑动，小心四顾，凌厉的剪辑与远近相间的构图，再配上急促的鼓点与梆子，将声画空间运用到了极致。不少隔着门洞纱帘或被松枝树木遮挡的镜头。迷宫般的寺庙，一如迷失的人心。秋日枫林，雾气缭绕，阳光透射，溪水淙淙，天朗气清，树影掩映。PS：极美片名恰呼应片头雷雨书卷credits与空山赶路蒙太奇。（9.5/10）

三个备选人去河边打水的段落极富诗意，整体氛围设置非常好，有静气的同时还有趣味，演员的表演也都可圈可点。不过对争夺《大乘起信论》的双方动机没有解释的特别好，使得一开始彬彬有礼的暗中斗法转变为争锋相对的你死我活时有些裂隙。

相当精彩的群像，相对于场面调度，胡金铨的选角能力有点被忽视了。和《侠女》相比，第三幕的超自然成分虽然大大降低，依然是靠宗教力量的“神迹”来解决矛盾，大概是胡的个人信仰所致。

抽丝剥茧的前半段和勾心斗角的后半程，既有武林也有禅境。传统武侠的艺术气息真是和片名一样：空山灵雨。

武学和禅学确实是我们特有的。 配乐挺系统了，就是有点用力过度，确实让人出戏。。。继续陪导演补课。。。。。

北影节放DVD版本令人窒息 满屏的划痕 从右往左读的字幕 可悲的分辨率 而且还删了26分钟左右 开场剪得乱七八糟 动作戏有很多处也被剪得不连贯 胡金铨最为人称道的动作设计和氛围营造毁了大半 不过居然还是非常喜欢 可惜了一部五星片

寺庙作为武侠题材孳生暴力的背景本就不是一尘不染之地，寺庙可以脏但关键在于自我净化能力，正如十方香火钱不一定是干净钱但只要寺庙用于弘法就好。人心亦是如此。片中心术不正的僧俗皆有，阿罗汉度自己佛能度人，一切都是一场度化。镜头语言太美了，空灵之音踩着剧情推进的步伐丝丝入扣，三岔口精髓

武戏不多。寺院据说是在韩国取景，值得细看。

那时候的武打戏真是太简陋了，电影技术可见是在进步的。剧情很奇怪，以偷书始以偷书终，但是中间花了大量笔墨讲选新住持，以至于都忘了是要偷书的。音乐也不太好，为了凸显“空灵”而过度使用，太嘈杂了。不知道现在看到的喜剧效果是不是当初设计的

体现中国戏曲之魂的电影。人物亮相的呼之欲出，环境布置的自然写意。穿梭于寺庙偷窃经书的那场戏完全是行进中的舞蹈，与《卧虎藏龙》的飞檐走壁完美呼应。

太好看了。好羡慕大家在八万藏经版殿里跑来跑去！海印寺之外，佛国寺的取景也很好。演员、服饰、取景地与《山中传奇》虽大量重合，但故事却全不一样，好佩服。

走走走走走，开头不急不徐穿过密林和古刹以时间的流逝带动空间的位移，中段身怀绝技之人在庙宇中腾挪翻越，后段山穷水尽疑无路式的紧密追踪，大量沉默的走路戏却丝毫不乏味，反倒一落入剧情倒拖沓起来。参禅问道的表现手法颇为通俗易懂，心清水自清，心定不见色，佛度人，入此门，前程往事概不追究。P.S.吴明才演的男飞贼真的好像奇爱葛格啊。资料馆120分钟4K修复版20191026。

金馬#26, 这次来金马最想看的一部老片 胡金铨片子里的人物总是走得那么好看; 120分钟4K修复版 由原始底片与其他版本拼凑而成 接补的地方因为色差非常明显 最大的瑕疵是其中一版胶片有内嵌字幕所以做了模糊化处理再重上字幕, at 新光

80/100，胡金铨的空间构成很厉害了（与我此前看过的他1966年作品已判若两人），场面调度与镜头同样流畅，再结合这种配乐，活脱脱的“京戏舞台”。而文本中的禅意营造就更是高深，用麦格芬托出最好的寓意，但叙事呈逐渐垮塌势。

目前最喜歡胡大師的作品....已經看過四五遍

真心get不到所谓的“禅意”到底在哪，还“山水画一般”？…一堆莫名其妙的片段，难道我看的删减版？难以成立的人物形象，莫名其妙的结尾，吹成这样有点过吧…

北影节No.21 就算资料馆放的是画幅不满的删减DVD画质版本（在巨幕上），但是配乐节奏和画面调度的结合仍属一流。今年的北影节放映事故太多了，这个票价真是不值。

2018高清数位修复版。本片与《山中传奇》同在韩国实地取景（海印寺），空山禅寺，幽幽钟谷，古松老槐，朽木老杉小平房，依旧是胡金全细微到不放过每个场景物件的考究，其构图镜头充满了国画般的意境，每个画面下来都是一张出彩的中国画，实在让我满心艳羡激动不已（开篇走进三宝寺景图）。动作戏缠斗连绵却是勾心斗角心机重重，既没有高手也没有绝招，依旧是迅速剪辑以重其意，片尾密林追逐戏尤其如此，可看做是《侠女》那场经典竹林戏的前身。这片子分明说的是江湖险恶人性贪婪，既有《迎春阁之风波》的勾心斗角，与其晚期三部更是东方哲学的大阐释，其表意已不单单在武林江湖了，借以江湖纷争，诠释整个东亚文化的精神。本片的禅学所指比《侠女》更直白，三徒弟试法传承跟六祖慧能的故事如出一辙，都是禅宗不着于相直指人心的阐释。8.5

120分钟4K修复版蓝光。既非空山，亦无灵雨，酒色财气，贪嗔痴恨，哪有无价之宝，所有物与人都有价格，与《山中传奇》套拍，取景于韩国各地，譬如海印寺、良洞村，将军竟然穿龙纹服，韩国片方找了囚犯当群演演和尚，正好是光头，胡金铨当年不能去大陆取景，否则会被台湾当局封杀，

#CineCina大路。毫无疑问是胡氏武侠片中禅意最浓的一部，融入了很多六祖慧能的典故在其中；同时还对传统权力结构进行了一番分析，甚至还顺带参了一笔本雅明。尽管整体慢热，但一招一式的运动太有特色了

资料馆修复版。大量行走，纵向穿越，揭示空间深度，配合华丽的轨道镜头，电影空间有着腾挪之姿。韩国济州岛异度寺庙，沿袭了《山中传奇》文化陌生化策略。拍摄周期漫长，草木季节不接戏，叙事也拖沓烂尾，闲笔妙，叙境足，但缺乏通畅的整体感。胡金铨代表着中国导演古典文化修养积淀之最，可抵十个陈凯歌。

似我这般凡物，也得了几分片中的禅机，但“道可道，非常道”，这种对禅机的理解也许根本算不了什么。伏于片中各处通过故事透出的禅意也是凭人自取，想领略的人自然能够会意，不愿领略的人也就罢了。说到这里，觉得说多了。

《山中传奇》是走路电影，《空山灵雨》就是跑步电影。锣鼓点一刻不停，黑衣男女在庙宇里横冲直撞，接近真实，但少了飘逸，这大概是胡金铨对轻功的理解。烟放得少了，灵气也减损了些，本来就没有写到怪力乱神，但对佛理和人性的呈现，都太像平装本寓言故事了。在《侠女》和《山中传奇》两座大山面前，非常可爱地露了怯。4K修复效果不佳，色差频繁到没能让电影调性一致。

2018.11.18 金马4k修复 大银幕看竹林戏真是目瞪口呆的体验，当场忍不住拍手。本质上还是一部封闭空间的群戏，只是从客栈换到寺庙。但实在是禅意尽显、动静结合，完美到无以复加。徐枫太美了。

有权的王将军有大师兄追随，有钱的文安把二师兄收买，从古至今，人类社会的大多数目光都是向权/钱看（人为财死鸟为食亡）。你明明知晓这些道理，也渴望有权钱带来生活的福利便利，可始终傻傻地不跟上普罗大众的思路（有时真希望你也被世俗同流合污化），固执地坚持你的个人喜好，然后再不时为你的清贫、你某些无法满足的欲望、不能实现的心愿梦想而感到烦恼。＆ 人心叵测，欲念难消。最后女飞贼白狐和金锁拿到疑是《大乘起信论》经书的盒子都不像张诚一样打开检查下真伪？……家财万贯的文安竟为得经书而不折手段甚至…实在不应该呀？（个人觉得结尾处理得有些草率和仓促）……

不是空山——满庙各怀鬼胎的僧人俗士——亦无灵雨——除非「雨」指那惹来「风雨」经书？反正题目不是虚晃一枪就是反讽性的。吴明才饰演配角金锁（表面身分是书童），一出场就无比眼熟，像谁？居然是像常石磊。围绕一部贵重经卷的争夺铺陈故事，是很完美的类型电影，可惜表演腔太重了点儿（当时电影工业的弊病积习）。台湾电影资料馆的修复版，不知何故水准欠佳，一帧帧紧接的画面色调出入很大。令它至今值得一看的始终是胡金铨的才情学问。（on Criterion Channel)

恐怕是胡金銓最能貫徹導演意志、也是完成度最高的作品。偷盜。意境。臉譜人物的實相與虛相。徐楓老真快…

#北影节重看# 01:40，风雨雷电，开篇显情境。02:11，古味。09:53，空间极致。14:06，鼓、梆子，配乐。19:08，百宝囊、百合锁。（道具）。21:08，戏。35:16，大鱼眼都上了，这阵仗。43:41，不怨。01:02:22，沿着屋檐上上下下的调度。01:17:28，论道。01:35:12，连月黑风高都拍出来了！

下跃白日，上窥青天。挥斥八极，神气不变；倒太直白些，没有层次，归还本来样貌，不只于物，也是于人

故事略弱，不如他所借鉴的几个通俗故事精彩，先看了访谈的我把期待拉高了，对剧情略失望。不过调度真好啊，果然是电影化的京剧。

构图和人物动作设计得很有意思，闪转腾挪之间的韵味很足，配乐也不错。比大醉侠好，好在故事的禅意上，但逊于侠女

人物颇脸谱化，表现舞台化，剧情矫揉造作。不过胡老哲学境界比较高，电影韵味十足，中国佛教不同于印度哲学中的哲学，尤其是电影阐述的寓意多为后来集儒、道、佛于一体的新佛学，总觉的大陆的几多导演电影多阐述西方之学，未有继中国哲学之道的导演，此或许为一条出路。

胡金铨、李翰祥时代的武侠片、风情片所透出的禅意，比当今大部分研究佛学的学者、教授们写一百本专著还要到位。这就叫天赋，这就是文化积淀。

当年在电视里看片段还想这几个在一个破庙里来回捣腾什么事。原来，很有玄机，接受度比侠女和龙门客栈高出很多。

真希望以后谈及武侠电影，不要上来就提起《卧虎藏龙》的打戏。《空山灵雨》开场的探路戏是动作戏剪辑和用镜的典范，人物复杂的跑动路线和空间转换都在流畅又简洁的镜头切换中获得了出色的节奏感。此外本片的叙事策略亦是大师手笔，三方复杂的利益纠葛，人物又众多，胡金铨独到地选择了偷盗一方作为切入点，然后借他们的眼睛慢慢展开整个人物网，竟也将故事交代得如此清晰。谈及本片，重点不应是它展现了多少佛法的玄妙，而是如何成功地将传统戏曲的世界观和叙事法与电影逻辑相结合，毕竟戏曲这一形式里就凝结着整个佛教与中国世俗社会多年融合的结果，展现戏曲这一形式既是展示佛法的精髓。这样来看，本片实属“民族的就是世界的”的经典例证，就连结尾的仓促和高潮不足都有戏曲的重场面轻故事的味道。

與其正面爭鋒，不如你追我趕，這來來回回躲躲藏藏的追逐之道亦暗含了中國文化“中庸”“迂迴”之道，這哪是非華人世界所能理解的武俠與禪意。故事雖較《俠女》欠缺了些靈氣，但這完美的場面調度以及神一般的配樂還是讓人讚不絕口。唯徐楓此次的角色太過魯莽而武功又不高超，著實可惜了些。

实在是牛逼。这次是重文戏。和《侠女》一样带有“禅”味，融入了佛学思想，“三桶水”的意义实在妙趣横生。佛门是“净”地，通常看作最纯洁的地方，而这片里却充满了贪婪、勾心斗角、争权夺利，实在是极具讽刺；此外还有情欲的表现。这些都是人潜藏深处最原始的本性。真是精彩深刻。胡金铨，无愧为大师

好一场空山灵雨！既藏龙卧虎，又十面埋伏。胡金铨=超强调度能力+一流审美+满肚子文化。年轻的徐枫真是既侠且憨，兼章汤之美。依我看，至少三个大导的武侠片继承了胡金铨的衣钵：李安学到韵律与禅机，张艺谋学到造型和画面，徐克学到奇技淫巧。而他们有共同的教科书：中国戏曲。

以大景别交代整体空间后，空间构筑倾向于扁平，摄影机有了更灵活的拍摄角度，表现主义式的画面造型感更强，对武侠的想象空间也更大。留意那些长焦镜头下人物的快速运动，仿佛人已超越了时空，武侠奇观得以建立，更不用说那些在空中弹跳的侠士。表演上对传统戏曲的肢体动作吸收恰到好处，是通过身体带来的武侠感。在架空封闭的武侠世界建构中，自然的加入必不可少，开放式镜头充满灵性。如此，胡金铨的武侠极具魅力。在此基础上虚构一个故事已不成问题。

看了眼评论、庆幸自己看的是较为优质的版本。有时真感到悲哀，大陆竟然连半个胡金铨也没有，武侠也几乎销声匿迹了（虽然它是源自港台的“舶来品”）。胡老的京戏武侠加上三宝寺的传钵之争，景物如泼墨山水画、意境绵远，人物似生旦净末丑、禅俗难分。贪欲是祸乱之根源，无论权欲（大弟子、二弟子）、性欲（大家）、食欲（众僧侣）还是财欲物欲（王将军、文居士、张指挥、白狐）。方丈将衣钵传给前流犯邱明，无论他是否犯过罪，都能“放下屠刀、立地成佛”；而打清水那道难题的答案又反映出大弟子和二弟子的特性（前者管事好拉结党徒所以叫众师弟给他打水、后者管钱精打细算所以用滤网细细滤掉杂物），只有三弟子心如明镜、“本来无一物，何处染尘埃”（话说秦沛演的三弟子正直可爱，颇有些呆萌(≧∇≦)）。处处充满禅机意趣，好看。

佛门也不清静，是社会的投影。令人欣喜的是胡金铨营造出来的古香禅意，配乐似京剧，好大一出戏。处处见人性，有多行不义，也有豁达慈悲。结尾烧了玄奘真迹，真是佛家本意，重要的应该是佛法传世。

开头狂走结尾狂奔。走得美极了。动作剪辑方面比之十年之前更进一步，几乎可以认为是后面香港武侠片动作部分的源流。静若处子，动如脱兔，侯孝贤的静，徐克的动，兼而有之。徐枫演了个混不吝，非常可爱，其耿直比较像会在西北边关开店的老板娘

暗藏玄机，心怀鬼胎，人人心里一本经，无价之宝无非是废纸一张。配乐紧跟情节丝丝入扣。《侠女》和《龙门客栈》都是拖拖拉拉才看完的，这部居然没快进半格！四星半

森林拍得漂亮极了，寺庙的空间在寻找佛经一场戏中构建得十分出色。锣鼓点的配乐一锤一敲都契合了人物的行动，变化中又衬托了人物心理。价值由文字过渡到历史，无价之宝成了无尽之灾，毁宝保平让两边的追逐都沦为了一场空。佛法渡人，不咎前罪，不论时久。

三方势力，最后新主持当得有点随意，典型的南传佛教。

真是有人的地方就有政治啊。小小一座寺院，因为住持传位，掀起了一场精彩的明争暗斗。邱明接任住持的过程很有六祖惠能当年的影子。结局也是恶有恶报，基本上所有的坏人都获得了应有的下场，只有脾气急躁但内心不坏的女飞贼得结善缘。胡导演的武侠世界真是精妙，不论是布景、美术，还是人物、调度，还是整体气质，都深得中国文化之精髓，拙朴而有质感，像极了真实的中国古代世界，让观众身临其境，身陷其中，为后辈导演拍武侠片开辟了道路，指明了方向。最后一场树林与河边的追逐戏拍得尤其好。胡金铨可凭此片封神矣。10分。

一心向善，诸事莫恶。人生即苦，一切皆空。

工于古意，合乎传统，文有李翰祥，武有胡金铨，就是有点节奏慢。

人物关系波云诡谲却调理清晰，半说半掩间观众也能心领神会，导演高超的调度能力啊。