在日本混的中国黑帮永远那么事儿逼那么鸡贼穿得还得那么表现主义。

莫怪乎小津安二郎受不了這劇本了－－與民族主義也與美日關係無關，而是階級話語權的乖謬諷刺：人與豬都是動物，後者卻在人類強勢文明的刻意區分下成了醜陋象徵，美人與日本人都是人，後者卻在美軍強勢政權的刻意引導下成了次等公民－－「軍艦到來，才有了豬」。荒誕阿。

可怕的是，我们不仅是韭菜，还是蠢猪。最可怕的是，我们知道自己是韭菜，不知道自己是蠢猪。最最可怕的是.........

从黑泽明转向川岛雄三，从大场面到下半层，黑色荒诞剧，日活雪藏史，横须贺的妓女地痞三教九流。民族劣根性，直白的比喻与讽刺，猪吃基地泔水，人猪互吃闹剧，群猪过街狂欢。开场拥挤混乱的红灯区，美国水兵轮奸春子的俯拍旋转，流畅自然的转场，结尾拉猪车间的枪战，以及春子逆人流而上走向自由车站

不管是今村昌平自己还是这些演员，都透露出一股生命力、创造力。总体故事比较常规，但拍摄略有点花哨，增加了精彩的成分。很喜欢最后猪的那段。女主逆着人流出走家乡，也有些感动。男主演得极好。

感觉不如今村昌平后面的作品惹火，幽默不起来。豚群挤压死贼人，战败的日本畸形变态，光怪陆离的半殖民地图景。

标题很大胆地影射着日美两个国家。整个影片弥漫着怨恨的依赖，生活建立在入侵者基础上，所以每一个人都矛盾地活着，亦如日本国家矛盾的现状。影片的类型是喜剧？唯一的英雄色彩是金太放走了所有猪，人被猪吞噬了，死在了猪群里。在所有女人迎着军舰走去时，还好春子走了相反的路。

日影史补遗;第20部今村昌平.讲述主角金太是黑帮组织“日森组”的小喽啰,日森组掌握了向当地驻扎的美军基地运送生猪的买卖,却在发财之后发生了各种各样的变化,厌倦这一切的金太计划与女友远走高飞,未曾想在最后一夜,日森组内两支队伍的矛盾竟彻底爆发,1.本片是对美占时期日本的定位和日本人民于自我身份认知(猪与军舰)提出的深刻质疑.导演以金太作为战后日本被美占期间社会底层的象征人物——即使他能倚仗黑帮名义强抢平民,但在整个体制环境(黑帮)中仍处于不断遭受剥削的卑微地位,由小人物命运的幻灭映至整个国家的境况&男女主互位如[青春残酷物语]变奏.2.原子弹威吓下屈从的民族情结,男性的懦怯形象和悲惨遭遇或指及战后父权社会的崩塌.而在扭曲中获得觉醒的女性意识,其隐忍/坚决姿态或许更能引导动荡时境走向正确的未来.3.没有爱情的婚姻是不会幸福的.

好的不能再好了。动人的不能再动人了。

今村对于人生的态度完全体现在结尾部分金太像一个黑色电影的男主角一样死掉之后，影片却没有像黑色电影一样戛然而止，反而荡出一笔来写春子如何开始新生，人养猪猪吃人，世界再肮脏，永恒的女性还是有一条飘舞的花裙子。

战后日本社会畸形的价值观和任由美帝宰割的生态，绝佳的自嘲和政治隐喻之作，今村昌平把“猪”这个意象运用到了极致，最后更是让群猪奔跑在繁华的街头，与人融为一体。春子的塑造很成功，演员是《鬼婆》的女主，最美逆行很生动。大爱那个旋转镜头，太灵了。

当年今村昌平好直率，长门裕之的表演很不习惯

今村從不抒情，也極少仰賴戲劇的力量，我卻感到深深震撼，或許就是他的「書寫人性」在起效用。春子抓了一把零錢，毅然離開，離開時她告訴姐姐「裙子借我哦」，然後與金太的父親告別。她如此興奮，仿佛即將開始新生活。眼前一群女人和遠處的美軍招手，春子逆流而上，毫不理睬。這是我看過最有力的結尾！0926做完筆記，發現今村昌平是超任性的作者。這個故事最感人處，是一起吃罐頭的夜晚，是春子試圖「拯救」金太的第二回。今村的電影裡，世界都醜陋無比，男人們就像粗魯的動物，做骯髒又愚蠢的事，但總有一個女性，偉大到可以包容中二的男性主角。肝臟大夫是「我要為你捕一隻鯨魚」，這裡是「我們一起離開這裡吧」。但他在劇作上並沒有我想的厲害，是很奇怪的「塊狀敘事」，證實他的確不是用戲劇去思考劇本的，當然，他對人性和社會的洞察還是厲害

1400部，今村昌平的社会观察视角实在太刁钻，他用“猪与军舰”来象征日美两国之关系，军舰上的泔水剩饭被日本帮会买来供猪饮食这一行为影射战后日本民众的卑躬屈膝与对美国的趋炎附势。片中男性普遍呈现出的萎靡不振、软弱不堪状态暗喻美国原子弹对日本民众精神家园的摧毁与对传统父权社会范式的消解。今村在嬉笑逗趣之中完成了一则相当严肃的社会观察，实在牛掰。

战后日本，猪一样的生存状态：不论男女老少，均是惟利是趋，通观全剧，唯春子和今父例外。即使是猪，亦会互侵互食，猪食死者后为凶手食、猪群挤压重创猪贩两幕，是为黑色荒诞影像之高潮。“最后一票身亡”的设定，不似今村固有的格调。导演正处风格初成之时，故事结构中尚存“意外”节点。【★★★★】

技术上可圈可点，但剧作上问题太多。整体过于夸张，后半程失控的比较厉害。前半部分调度上还是相当大胆的，但逻辑上的诸多问题以及人物关系的凌乱无法支撑这部作品，导演比剧作强的典型。难上四星。75分

女主角实在太丑了，比在鬼婆里还丑，太影响观感

香港黑帮片很像这个，只是缺乏它的现实深度。其实，只要那个猪身把人脸压扁的镜头，就够了。

7/7.5 今村镜头下的拥抱战败 与晦涩的“战舰”相比 日本人的“猪”状更容易令人产生联想；春子与男主父亲是浊流中少有保持清醒的人 影片最后春子毅然选择离开走向车站意味着一段抛弃混沌迈向光明的抉择 这或许是今村所有作品中少有的对人性中尚存的一点美好期待

今村昌平的昆虫们、鳗鱼们、猪们······你们好吗

开始30分钟以后我才不得不承认主角是金太.....主角的表演实在太夸张了。小猪们都演得不错~~

没有爱情的婚姻是不会幸福的，人类要有爱才能活下去……有趣的是，中国人在里面居然是一种很团结，很有力量的角色……

猪与军舰，更多地在展示猪而不是隔水而望的遥远军舰，更多的是反思与自省。今村昌平难得的热烈、流畅与明亮。那小巷中将人淹没的猪群，无疑是令人惊讶的。

今村的大膽與誠實，於此代導演身上反而看不見，盡是畏首畏尾的藝文。此片讓人想起《現代人》，談到社會的荒謬與當中無可奈何的壓迫，配上美軍與橫濱的關係，呼應之餘更見立體。

今村还是比大岛渚高一点，虽然也许只是一点点

不错不错，第一次看今村的片，镜头充满了叙事能力，精心构建的画面让人产生一种观看当今制作的复古片的感觉

1.有人沉沦、有人麻木、有人逆流而行；2.轮奸戏使用360°高速旋转俯拍镜头+女性惨叫声带过；3.结尾高潮处玩得很溜，群猪肆意碾大街，众人慌乱逃四方。

昌平揭示污浊，明亮对准灰暗，喜男专拍女片，苛刻也懂幽默

很强烈的批判色彩，好多镜头给人印象极为深刻，今村很有点哀其不幸怒其不争的意思。

之前看太多小津和沟口，第一次看今村有惊艳的感觉。故事流畅又有张力，除了男主表演其他都也算自然。猪猪大暴走好可爱。

片子里的大日本国民与猪狗有何差异？呵呵后

人性的贪婪，为了钱可以出卖朋友不折手段，社会的黑暗，想从良和妻子一起过美好生活的黑社会小混混最终没能够实现自己的愿望，开场拉摇镜头，纵深镜头，以及后面的利用旋转镜头转场令我印象深刻，这部片子深度有了，导演技法也有了，可谓不可多得。

EE D9 不反思就不进步 61年拍成这样已经很牛逼了

最难得的是今村对日本民族和社会的自醒精神

今村昌平對於展現日本的畸形社會生態，真有一手。

至少现在看来春子的走向是真正的日本走向有很大的前瞻性。

觉得有些黑色，不是我喜欢的片子··

生如猪死如猪，穷小子总想抵抗命运，无奈被命运做掉。最后女孩逃离猪圈，奔向自由与希望。运动镜头都非常有力，特别是轮奸春子旋转俯拍，美国人都是high key，中国人都是low key。枪战戏精彩。转场值得研究

在美国管制下的日本，男人是笼中猪，女人是舰上鸟。略显讽刺的手法呈现，黑帮争斗半天是为了养猪，老大放弃卧轨自杀后广告牌上写着”日产生命“，猪群冲向街道的一幕把荒诞感提至最高，机关枪误打误撞射出子弹，猪终于获得自由，反过来将人围困。几个俯拍镜头值得玩味，女主被美军强暴时是用俯拍旋转实现无缝转场，男主毙于厕溺也是一个俯拍。有中国人角色说中国话，可听着和美国电影里的中国话一样发音古怪。