2023意大利7.3分历史剧情《绑架》
《绑架》介绍
名称:绑架
别名:与神对话 / The Conversion / Kidnapped / La Conversione / Rapito
主演:保罗·皮耶罗邦 / 福斯托·鲁索·阿莱西 / 芭芭拉·朗奇 / 埃内亚·萨拉 / 莱昂纳多·马尔特斯 / 菲利波·蒂米 / 法布里齐奥·吉福尼 / / / 科拉多·因韦尔尼齐 / / 保罗·卡拉布雷西 / 布鲁诺·卡里诺 / 费德里卡·弗拉卡西 / 查士丁尼·阿尔皮 / 亚历山德罗·班迪尼
导演:马可·贝洛基奥
地区:意大利,法国,德国
年份:2023
语言:意大利语 / 希伯来语 / 拉丁语
时长:134分钟
分类:剧情片
《绑架》剧情介绍
1858年,在博洛尼亚的犹太区,教皇的士兵闯入了莫塔拉家,按照枢机主教的命令,他们要抢走莫塔拉家的七岁儿子埃德加罗。这个孩子在婴儿时期被保姆秘密洗礼,教皇法律是不容置疑的:他必须接受天主教教育。莫塔拉的父母心痛万分,他们将不惜一切代价取回自己的儿子。在国际犹太社区和舆论 的支持下,莫塔拉家的斗争很快就带上了政治色彩。但是,教会和教皇不会同意归还这个孩子,因为这有助于巩固越来越动摇的权力……《绑架》豆瓣热评
充滿「大師風範」地將義大利統一歷史、宗教紛爭史和真實事件整合,並找到了一個關於所有人性的痛點。作為缺乏宗教文化背景和認識的觀眾可能成為了好事,沒有立場和bias,只看見在一個荒誕的機制和外界背景下,本性被撕裂,不但反覆驚醒受折磨,最終沒有去路也找不到歸途。許多與土地決裂的背叛者首先是被綁架者。缺乏驚喜但十分穩健。3.5
极富张力,非常犀利的宗教选题,把贝洛奇奥最擅长的政治惊悚和历史传记揉在了一起,情节反转高效,准确,有力,一部最正典的情节剧。贝洛奇奥84岁了,非常希望能有奖拿。
(7.7/10)教会绑架孩子,信仰绑架个人,神权绑架社会。与《叛徒》类似,贝洛基奥由个体的命运为切入点展现动荡的时代。然而当代观众“无趣”“枯燥”的评价,也许预示着这种平实克制的电影叙事风格终将有消失的那一天。
B / 非常坚定的切片式叙述。当我们以为切片会深切地复原出一个人物的内在时,猛然发现它们仍然是破碎的。
几乎去除了所有的循序渐进,只留下最激烈、最高亢、最紧绷的有效冲突时刻,不断朝着观众滚滚而来,很震撼。
@2023 PYIFF.置景服饰都低调华美,赏心悦目。以比较通俗的方式科普了一段历史,博洛尼亚的天主教和犹太教之争,爱国和背叛之争。绑架孩子的不只那一双双手,还有教会,不同宗教信仰无法调和,动荡的时代…而对被绑架的人来说,与家庭的决裂可能也是注定的。宗教的分别横在家庭成员之间,亲密不再,原先自然的情感流露变成了陌生的东西。除了宗教之外,年轻一代要做自己生活的主人,而上一辈坚持曾经的方式,也是矛盾和痛苦的来源。家人重遇的两段很催泪,感情浓烈,节奏紧绷。第一次看到解放耶稣的画面,拔出钉子,他离开了,自由了。大家都希望自己被拯救却没想过耶稣怎么想。联想到Life of Pi里的宗教观
8.4 震撼,由被受洗的犹太孩子演变为 天主教,犹太教和(之后加入)自由派的三方混战,小男孩梦见拔掉耶稣钉子的时候浑身鸡皮疙瘩都起来了。可惜最后二十分钟太仓促,最后二十分钟的历史剧变让之前的一切都变得沧海一粟,只留下一个没有归宿的宗教孤儿,没有血脉,没有信仰,《圣母》的反面。
这些老导演的手艺太好了,不玩花哨的东西,就是扎扎实实的叙事,甚至不排斥戏剧化的强情节和煽动性的配乐。还是欧洲艺术电影的拍法,导演的兴趣点不是这个故事,而是借着这个故事去完成一个自己的表达。在导演这里,绑架不只是故事的主情节,故事的每个人都被信仰绑架,每个人都是命运的工具人。其实我们每个人在生活中都在某些东西所绑架,我们也困在某些事情里却不自知,认为生活中的一切都是靠自由意志在选择,老导演看故事看得很透彻。
好看到无以复加,抵达了一种通俗剧的极致:起承转合中惊心动魄,循序渐进中雷霆万钧,于细微中知厚重,于驻足中感悠长,于普世中露真情,于全知中见众生。
一场认贼作父的悲剧。叙事上极不节制,音乐铺陈也不收敛,倘若有一个一以贯之的人物视角也许能帮助一些,但很可惜,小男孩长大前是父母讲故事,长大期间是教皇讲故事,长大了之后自己讲故事。虽然我对主人公很同情(victime du destin),但它实在无法打动我。
稳扎稳打的视听与叙事,非常标准的宗教历史题材,没有丝毫的疏漏,各方面都可以用稳健来形容,却不见有任何的灵动,更像是出自一位匠人之手,可“匠人”从来不该是对一位杰出电影作者的褒奖。
多年前斯皮尔伯格曾试图把这个事件搬上大银幕可惜一直无果,而本片仿佛是一版有着斯皮尔伯格所有缺点的好莱坞“历史大片”,无论是人物本身还是背后的政治博弈都非常肤浅,紧张全靠肖斯塔科维奇四重奏也是没谁了
相当震撼的视听体验 于历史宗教的繁杂中找到了一条清晰有效的叙事脉络 场景服装极尽奢华写实之能 戛纳主竞赛能有这种商业大片级的故事片真是难得 相比之下所谓的“人性”“艺术性”已不是考量重点 况且此片在这些方面也不差
三星半。贝洛基奥对视听语言的把控、对演员的调动,每每都令人分外惊叹,但与这种游刃有余相比,整个影片的叙事脉络就多少显得力有不逮,过于平实了。足够好看,也确实可惜。
“矛盾一生”。一个男孩引起的争扯,写下冷峻的权力宣言,窒息的信仰拷问;它的塑造细究迷人,并让人生动感受弥漫其中的紊乱与不安。意外和同在一届(只是不同单元的)《新男孩》的感觉(乃至设置)相当,但感觉冗长了些。
能把这么根深蒂固又复杂纠缠的宗教信仰讲的让毫无宗教信仰的人看得懂又不失宗教本质的传递着让人思索的力量,这就是大师比一般导演厉害的地方。跨越几十年的时间线,一个家庭的故事拓展到宗派之间、地区之间、国家之间的冲突,最终又回到宗教指向的个人精神本体上,张合有度把控有力,演员演技无可挑剔,最后母亲咽气前的那句话很震撼。宗教的绑架和被绑架可以是现在很多冲突的起源点。
匠人电影,古典主义,视觉享受,四平八稳。天主教和犹太教在“绑架”事件下的两代纷争,所有人都被裹挟其中,导演设置了许多亲情和信仰的前后对应之处。剧本在某些时刻过于夸张,也在某些时刻表现出了自我克制。声音很有层次,激昂澎湃的配乐有时会喧宾夺主。
6.5。無論視聽語言還是宗教議題討論深度,貝洛基奧的新作都又退回到過度保守的地步。儘管他對錯綜複雜的政治驚悚與宗教紛爭的捏合依舊遊刃有餘,卻在對人物性格與家庭關係的塑造上過於草率,堆疊的銅管無調性音樂也未能增強歷史正劇的厚重感。
我们atheist的年度惊悚喜剧!俩爹为根本性荒谬的无聊理由争一男宝哈哈哈哈,也像看那种社会新闻头条:“夫妻俩为幻想中的五百万大打出手”,精彩极了(缓缓鼓掌(所有排他性宗教全部都是绑架虽然我连“排他性”仨字都想直接去掉金鸡@万象深圳湾
2023.10.14 平遥电影宫 7thPYIFF-2 站台观影,确实需要多穿点做好防寒保暖。一场关于宗教信仰和政治博弈,是绑架、洗脑亦或者从内心深处的认可。挺有意思的片子。
有太多的情节交给其他导演拍出来会是索然寡味的场景,本片拍出来每场都张力十足,一波未平一波又起,演员那张脸放在镜头前一言不发就有戏,这就是贝洛基奥作为电影导演的视听掌控能力。对各方势力政治性的挖掘也是生长于和平年代的晚辈电影人所缺乏的濒临失传的手艺。除了宗教团体不高兴,不给金棕榈的另一原因可能是他作为无冕之王已经声名远播,不如把奖发给晚辈助力他们的职业生涯,然而哪个奖都不要太把自己当回事,消失在历史尘埃里的金棕榈电影两只手数不过来,自己不争气干爹再使劲也扶不起来。
有些过于沉迷于技法了,平行的剪辑的确展现了不俗的审美,但观赏性上略微减分。可电影终究是艺术,想一想反而又能加分。矛盾的我。
所谓信仰为我们带来的究竟是什么?本片毫不留情地告昭天下:的确会有那一瞬间飞闪而过的“神迹”,但在血淋淋的真相面前,更多的却只是被消磨殆尽、伤痕累累的残破人生。在风雨飘摇之中,所有的过往一并殒灭,只剩下凌乱不堪的社会、支离破碎的家庭和疯到毫不自知的个体,绑架绑走了所有的美好,徒留一片死寂。#年度最佳候选#
原生的信仰被人剥夺,尔后又被赐予新的信仰。出身无法自我抉择,信仰亦被强权支配。或许无法决定生为何人,却总应尽力活成自己。影片平铺直叙,以重要时间节点为主打造叙事框架,人物放置在重要的历史事件当中,像流水账一般寡淡,只有事件没有人物。有痛苦有纠结,却看不见有关人物内心的转变。对主角的刻画鲜少,使其单薄地只剩明显的工具人用途。
宗教太可怕了……这跟明抢有啥区别,大半夜气个半死……
庇护九世是为强者,从内到外的。罗马之囚,这样的屈辱咱们这边只有阳明山上的蒋校长有同样心性撑住。单看影片的话,其实不应该落到孩子身上,因为教皇和他抢来的孩子之间没有多少可以演义的地方(真实历史如此),还不如把它拍成纯历史大事片。
我看这部电影的感受应该就跟非华人看《坚如磐石》和《满江红》差不多,许多权力细节的处理都显然超出了非基督教/犹太教文化体系下人士的认知,因此还是呈现出一些“文化排异色彩”,这是选题本身就已经决定了的。但是即便如此,也不影响影片在艺术性上的完整感与精妙感,尤其是耶稣起身的瞬间,挺炸裂的,这种超然的设计,如果是在更通俗的影片里,必然可以成就经典。交响乐的使用拉高质感,不过过多眼含热泪的镜头削弱了表达的力度。
大导为啥肯花时间拍了这么一部又美但又无聊的历史片?
能理解宗教对他们的影响,但不能完全get到一些细节蕴含的意味,不过并不影响这个主题,是真的可以信仰自由还是被洗脑被绑架以至于信任不该去信任的东西?这一点想必在座各位都能完全get到,甚至还有点斯德哥尔摩的意思。另外视听上太棒了,摄影和配音很加分,不足的是后期讲的很乱,节奏又很赶,观感不佳,收尾还不错
6/10。结构对称工整,开篇是教皇命人绑架男孩并强迫接受天主教教育,结尾教皇的尸身被暴民亵渎,表现了男孩向天主教皈依的过程,还涉及革命政府与教廷斗争的政治现实,影片将莫塔拉家庭晚餐和教会学校祈祷、庭审仪式与宗教仪式交叉剪辑,表现了犹太家庭与政治的对抗。在父母拜访儿子的段落,父亲愿意妥协,母亲却决绝地扯下男孩的十字架金项链,哪怕这能让她再也见不到儿子,男孩试图用自己的想象调和两者的矛盾,他爬上一个巨大的耶稣雕像,拔掉钉子,希望神回到圣母身边。但教皇对犹太教的恐惧(割礼噩梦),又使他用权术镇住软弱的犹太教组织领导人,当莫塔拉出于对教皇的过度爱戴,撞倒他受惩罚(舌头舔地),一种对威权的反叛开始觉醒。但莫塔拉的转变,特别是连革命军攻占罗马、母亲弥留之际都拒绝放弃皈依的行为与亵神之间极端的反差,没有解释。
光影处理的特别棒。一个强戏剧冲突引发后续的一系列对宗教、信仰、历史、政治的思考,80多岁的老导演发挥就一个字——“稳”,情绪一点点累积至爆发,力透银幕。
滴落婴儿额头的圣水让他成为人质,解放耶稣手足的钢钉让他忠于绑匪。跪吻教皇手背让他成为信仰的门徒,躲在教皇袍内使他迷恋血亲的迷藏。孩子被教会绑架,个体被信仰绑架,社会被神权绑架。他已认不出母亲的样子,面前的老妪只是他要洗礼的教徒。人们已认不出自身的样子,甘愿头戴荆棘被钢钉穿进掌心。
金鸡23 几幕很记忆深刻:男孩被带走的时候大哭大闹,到了集中养育的地方晚上在被子下犹太教祷言,爸爸来看望不动声色妈妈来看奋起挣扎,摘掉十字架上耶稣钉子,长大后服从地在地上画十字,最后还想baptize他妈妈。对宗教史不熟悉,隐喻看得迷迷糊糊。
不少平行剪辑都非常奏效,错乱和模糊掉了确切的勾连关系。蛮狡猾的,段落的省略位置前后串联了不同的倾向状态,无需交代倾向的动因,只取用偏好的变动。但反复几次之后,观看起来难免疲乏。
特别朴实 故事讲的也很扎实 但视听很抓人 很喜欢这种近乎纪录片风格的叙事 背后的选择挣扎 爱与恨 通通交给观众
虽然19世纪至今罗马教廷一直争议不断,但《绑架》依旧是电影世界中黑教宗黑得最惨的一次(丑态毕露)。剥去基督教(代指天主教而非新教)与犹太教之争的外衣,孩子亦只是媒介,这本质上还是一场旧与新、权利与自由、既有规则与人性本能之间的殊死博弈。当圣洁与邪恶仅一墙之隔,当人类在潜移默化中已悄然改变,当教宗之于全世界的权利正被慢慢弱化、剥削、缩小及日薄西山之时,其强弩之末般摧枯拉朽的反抗依旧会肆意毁灭掉在他权责范围内任何一个渺小的家庭乃至人生信仰。电影年代还原感强,剧本精彩表演加分,观影中几次动容于人物亲情羁绊带来的强大感染力。能以人物情绪带动观众由始至终、由内而外的审视与思考,堪称年度佳作。
以古喻今的政治佳作,尤其在巴以决战的今天
當下還能拍出19世紀無與倫比的美,唯有意大利了。
抢孩子这种故事竟然拍得这么平,节奏也不好
借古讽今,后段乏力,被信仰绑架的人生终究还是找不回来了。
被神权绑架的一生,却也是为主奉献的一生。是父权和教权的争夺,更是多年以来father和papa的撕扯。从妈妈的裙底钻进教皇的神袍,不过一次洗礼的时间。天主教的祷告留不住小伙伴的性命,没有神迹,只有顺从。众人只想挂着上帝之子让他为我们受罪,可我却只想取下耶稣掌上的血钉,还他自由。众人推倒教皇神像,行犹割礼,扔棺入河,我却只想拒绝皇权,冷眼血缘,用舌头在地上舔出十字架,做宗教一条忠诚的狗。
【VIFF-Park】三星半。非常稳的一部作品,叙事高潮迭起,几处交叉剪辑,几个重复元素动作的表现,配乐对于我这种对宗教没有什么认知的人而言烘托情绪恰到好处,并不是很满。结尾男主的几次转变不是很能理解,可能是中间跳过十年的缘故,对于男主信仰的改变一方面能理解,但又觉得铺垫不够。护送马车的时候的突变看的时候不太理解,但看完仔细一想,的确很多人,包括自己,都有那种“顿悟”的感觉,不过男主最后的行为又回去了... 感觉从宗教对人性的束缚反而变成了自己禁锢自己。结尾对于男主现实生活的描述,又可悲又可叹。可能对于旁人而言的绑架,对于他真的是一种“解放”吧(不过自己能不能放过自己就是另外一码事了
#Cannes2023-29 宗教题材真的很难评。又是个半夜场,几次都被恢弘的管弦乐震醒,银幕上是升格的摇拍大教堂,还蛮震撼的。
#viff2023 最不喜欢的部分竟然是bg music 真的用的很“不合时宜” 用力又夸张 近些年天主教已经够周身蚁了 不差这一脚了 pope抱着男孩坐腿上那一幕 能听到在场的细微声响 扑到pope那一幕竟然没人笑?
【7】简单,有力,通俗易懂的贝洛基奥。省略大量的背景交代和精神转换,只留下开头,中间,结尾最重要的组成部分使得电影连续。精神信仰的确立与极速崩溃,迫不得已的认贼作父怜悯出真感情。中国式《亲爱的》,一种“养父母,他们也是人贩子”的罪责感。绑架是双重的,一重是不自愿肉体,二重是被绑架的信仰与灵魂的裹挟。场景调度十分漂亮,小演员和教皇的对手戏那种关乎权利与神之暧昧的色彩起到很深层次的角色勾引。
7th PYIFF,平遥“站台”露天交响曲,完备而保守的大师之作,声画协调到浑然一体。所谓埃德加罗的诚心和坚韧被神启动摇,其实是日复一日的规训(诵经、仪式和雕塑的规训体系),导致成年后的分裂。
没有刻意制造高潮,却恰到好处的保持了戏剧张力。起因是一次意外的偶然,推进故事发展的是信仰的对峙,结尾发现身在其中的每个角色都被“绑架”。
6.5/10 你们白人宗教打架的故事 看看得了(imax座位真好睡)
如果在平遥现场专心看,估计能打高分,换作长途大巴上不专心反光强的看硬盘,大打折扣。记得2013年在威尼斯,贝洛齐奥那部沉睡美人,就遭到从场外到乌迪内的教徒抗议,这部虽然更多谴责信仰绑架但叙述重心上倾犹的新作,估计也会被抗议吧。
3.5四平八稳,十分工整。身体与灵魂(信仰)的多重绑架,当然也可以当政治惊悚与现实对照。回想起《最后的教宗》,也跟政治一样不断进化改革的同时,中间落到个人命运的部分永远被宏大叙事忽略。#金鸡影展苏州
苏州金鸡影展 在欧洲一浪接一浪的革命之下+意大利独立运动,庇护九世居然还活了那么久。时宗教裁判所抢走所谓“被施洗”的犹太儿童,强行让骨肉分离,打官司都没用。这个故事让我想到加拿大原住民寄宿学校的惨事,都是披着宗教的外衣,对异族异教徒施行灭人伦的罪行。小演员们演得真不错。电影里的视听美感一直在线,很舒适。煽情而不过分,很多时候比较隐忍,但还是能听到影厅内小声的啜泣声。儿童时期是人生中最重要的教育时期,封闭式管理的恐惧加洗脑,最后笃信天主教再也回不去,也就很不意外了。
【C+】全方位稍显弱化的「征服」,更像得心应手的行货。匠气主要来自于配乐的使用时机,出现的更为突然,不再是激情般的饱满了。
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