大岛渚：情欲能去到几尽？这个故事只能发生在教育程度偏低得村落里，而原始力量之美（崇尚感如井口雪纷飞）却野蛮地撕裂了道德与法律，甚至皮肉之苦。

7/10。性欲催生人的原始动物行为，丰次对阿石的引诱和剔去阿石阴毛后的极致快感，是一种对农村社会的封闭和愚昧的反抗，当俩人深陷泥浆难以动弹，亡灵面无表情地站着把落叶洒向枯井，无法摆脱的道德拷问把俩人折磨成疯，只有投入更疯狂的性，才能短暂无视（阿石被竹叶啄瞎双目）客观存在的亡魂（绝望）。雪夜、秋林发生的谋杀和井、石碑等性符号在戏剧化雾影的诗意画面中突显，其间充满猥琐的欲望，象征丰次的青春活力给予了阿石美好生活的幻想，但一切道德规范始终干扰享受性爱的自由，以至结尾警察像社会大网一样冲破光辉下两人拥抱的私密空间，被吊打审判时两人依然为对方辩护，肉体的折磨反而意味着灵魂的解脱。大岛渚看到了奸夫淫妇传统故事的深层次，猥琐的欲望在他眼里是追求原始本性的自然行为，性由爱到性暴力，最后由暴力结束了狂羁的爱。

[爱的亡灵]里最有趣的不是这个出轨杀夫的故事，而是里面鬼的形象。它本身看上去人畜无害，并非带着复仇的目的重返阳间，而仅仅像是”阳数未尽“。而真正摧毁人的是人自己的罪孽感，把鬼看得愈发恐怖。罪孽感愈发深重，人便愈发纠缠于性爱，最终纠缠在一起的二者一并达到了高潮。

其实很简单的一个故事，大岛渚将其拍出了一种古朴的味道，没有什么花哨的技法。看时心想，不乏这样的民间故事，以文字来读，简单且冷淡。而此片，最大程度得复原了这种故事的血和肉。

它阐释了日本新浪潮或者说大岛渚本人对于如沟口健二的“志怪电影”前景的悲观看法：当东方传说的叙述过程中引入西方理性主义或者说历史档案学的时候，《雨月物语》这般体现日本民族性的电影便失去了本源魅力。注意仪三郎被杀时与最后显形时双手的姿势：由展开到抱合，这一动作转变昭示了亡灵对于生者的原谅与祝福，恰是日本怪谈的魅力所在！而突兀出现的警察以“案件”逻辑而非“故事”逻辑将这一叙事打断了，从而直接破坏了人在这片土地上的增殖性，重新上演了仪三郎的悲剧。结尾的旁白充分证明了这一点：这片土地上的灵与肉，一切都会过去，一切都会忘记……

非常棒，整个电影的叙事和完整性很好，又不乏艺术渲染感，除了画面色彩感不如感官世界浓烈分明以外，其他方面甚至可以说超过前者，比前者更浪漫，也更肃穆。

一直在偷情，一直在恐惧；这是我看过原罪的折磨与情欲的欢愉交替得最为融洽的一部戏，他们之所以奸情会暴露，兼因两个人散发的那种甜苦的杏仁味儿已经被全村人都嗅到了。结局注定之余，他们也无悔。

手车夫之怨。鬼怨。只是，以鬼片看，拖得太长，这本是小林怪谈中一篇的故事量；以色彩看，不够鬼魅的浓烈对比，暖温感更像山田洋次；以情色论，尺度远不及感官……https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/2050410460/

看图534 也没脚着有多情色啊，是不是现在的尺度太大了都已经习惯了？日版潘金莲的故事...都一样无奈

我太爱这部片子的影像了 真正的发现竟然可以把画面拍的那么漂亮

新浪潮这批到了七八十年代都开始拍时代剧了。一个红杏出墙谋害亲夫的故事，西方是灵与肉的思辨，古代中国的是武松快意恩仇，日本则是鬼魂前来索命。不过绝对不止于此，这个故事的讲述将一直与婚姻制度纠缠在一起。

在这个故事中，女性的激情之爱却又是盲目而糊涂的，或许跟随「快感」和「臣服于」男性（包括毫无理智地去杀人）都是直男世界就算批判也可以被「供奉」的价值观，「亡灵」形象或者是一种出于「人性」本质上的愧疚，更表露出一种大岛渚式的「人/兽」性的矛盾与混沌。

日影史补遗;讲述人力车夫仪三郎的妻子阿石勤奋善良,却未能抵挡浪荡子丰次年轻强健的身体诱惑,两人为了长相厮守,更于某个暴雪夜晚勒死了仪三郎,并将其尸体抛入枯井.三年之后,村里人议论仪三郎的鬼魂出现,阿石亦逐渐无法承受心理上的重压,眼开就要崩溃.1.本片在影像风格及题旨表述上作为[感官世界]的姊妹篇,仍以真实历史事件构建电影蓝本,并借由两性关系中"性&爱"的断截面剖析,延展至个体生存状态之于社会经济/政治/阶级关系的深入探讨.其中女性工具化言论和喻象及性元素的坦诚展示(直石碑群/干枯的深井/剃刀刮耻毛/两性交媾)无不是对日本传统文化(愚昧封闭的农村社会)-伦理道德观念发出的强有力的冲击和挑战.2.初始段-家庭生活/人物性格等诸多细节的细致摹绘为后续开展提供合理预设.3.烘衬叙事氛围与人物心境的视觉意象拼贴:风雪/火焰/窗栅/陋室.(8.5/10)

一切的道德审判在当我看到腾龙也冲进火中救出阿石与两人赤裸相拥时都放下了。大岛渚对性爱有着无尚崇敬。一切为着性和爱的挣扎皆视作合理。所以从异性到同性到婚姻之外到人兽到性爱致死都客观呈现。爱本无错，因爱而冲破社会规则乃至滋生死亡便超出了爱的范畴，但它的内核仍是爱。

爱欲、恐惧，此消彼长，而爱欲与反抗则疯草般绵延纠缠。《感官世界》镜像之作，不同的世界，相同的冲撞。

呃，看了这个片子对大岛渚仍旧尚未能产生共鸣。戛纳最佳导演奖，剧本倒是很通俗，莫偷情偷情鬼缠身。

情夫和老婆勒死了老公，老公顶着苍白的脸孔在家里转悠要酒喝，最后真相大白，情夫和老婆处死了。

偷情弑夫，故事老套，手法也不甚高明。戛纳导演，其实只是西方人喜欢。性成了解脱的唯一归宿。

有一些混乱的介入，加上一些魔幻的段点，让整个的节奏稍微有一点跳，但这部的爱欲有古朴的气息

《感官世界》已是那么多年前看的，藤龙也一出场，还是瞬间忆起那种肉欲激射的情动。但这一对比，情与欲的流泻，又少了某种顺应的风流，三七情势急冲冲地拐向背叛以及疯狂，说的是另一种浅淡的魅惑。鬼气横生的时候，在午夜几乎吃住了我，像是正义也并不具备合法性似的，于是格外冷冽。到处是酒，是血，是魔怔，那种清冷古肃的风致，要比故事迷人。三星半。0212-0213，修复版。

本片延续大岛一贯的摄影优势，光和色彩将布景的特点完全体现出来。故事较弱，但相比传统的还魂复仇故事还是试图用男猪脚的摇摆来体现些新的东西。人性之外，也对感情有了细细描绘。

令我意外的是这次的鬼居然是男的、以前还在纳闷鬼咋都是女的 \\ 本来想给4可实在是不喜欢阿石、她一叫起来哭起来我就脑壳疼、阿石和丰次之间的爱情并木有打动我、不过丰次一直爱着阿石直到最后却是意外的、我本来猜测丰次可能会抛弃阿石的

大岛渚最擅长的官能摄影与小林正树式的志怪聊斋糅杂而成，非常简单的一出出轨杀夫的老故事却拍出了一种油画的美感。落后破旧的村落作为一种滋生原始性爱冲动的文化场域用以表现脱离了束缚的人性会走向何处，作为鬼魂回归的仪三郎并未怀抱复仇的怨恨惩戒这对奸夫淫妇而更多是作为一种情感的客体冷冷注视着女主角阿石，不断催生着后者心中良知的谴责和对犯罪的畏惧。丰次作为出轨对象也并不像许多电影里的渣男那样看到事态不妙便抛弃女主独自落跑，反而由此激发出的保护欲转化为对阿石更浓烈的爱意，二者不断纠缠的爱欲似是要让观众为此所感动。片中一个有趣的细节是阿石对被丰次剃毛一事感到伤心不安，而丰次却借由此行为完全占据了这个女人，男权意象的转化恰是反映出这个古老村落中的文化语调。

说本片是日版潘金莲，丰次可没有西门庆那般腌臜，阿石与他的爱如果不计入谋杀亲夫这笔账，是值得称颂的，三年不长，对二人恍若三百年之久，其中内心恐惧、摇移，又在绝境里大胆不要命，只为食欲做引肉欲难平，广受幽灵之苦，疲了累了无所谓了。

[4.0/5.0] 吃甜饅頭那裡演第二次效果蠻好。

折腾了半天就讲了这么一个无趣无深度的故事。

1. 两个人走到一起，缘于女人不老的容颜和身体，丈夫不能在性上给她满足，而且年轻小伙子还会在情感上讨好她，而她只有讨好丈夫的份儿。2. 是激情杀人吗？杀人是为了扫除两个人在一起的障碍，但是之后怎么办，他们并没有什么想法。3.女人只是为了偷，糊里糊涂的就杀了丈夫，没有主意，只重视肉欲。

不明白为什么会获得戛纳最佳影片……整体氛围营造还是不错的，但是整体确实表现一般啊，要是在奸夫淫妇在枯井中死去或许更有趣一些。

还行挺有爱的有几个镜头也可以算上恐怖

画面实在是太漂亮了 不知为什么那些肮脏暗淡的颜色可以用得那么好看 内容虽然在他的序列里似乎没啥 但还是大受冲击……

这个故事告诉我们，不要做坏事啊。

我又从这个男人的眼睛里看到了爱情，于是我被感动了- -虽然结局不太喜欢。。。

勉强两分。时隔十年二刷。虽然依旧是法国人制片，但尺度小了太多，明显棚内拍摄的布景和打光也让人看得胸口发闷，跟筱田正浩小林正树他们相比，大岛渚在摄影上可说是毫无追求。故事主线是个恶有恶报的聊斋故事，虽然也加了凶手男女的真爱描画，但这么无趣并且推进缓慢无甚起伏的主线真是很难拯救了

不同于传统“善恶有报”的怪谈，仪三郎并非复仇的怨灵，而是几乎抽空情感元素的空壳，这也正符合他生前的表现——一种大环境裹挟下的平庸之恶。枯井中爬出的鬼魂，正是传统道德的守护灵，根植于干涸与枯萎之上。因情欲而突破禁忌的二人，在无处不在的道德压迫之下只得更深的投身于肉欲，从而获得暂时的自由，在这个意义上，本片确实可以看作《感官世界》的变奏。当警察宣布“启蒙”的降临，鬼魂似乎已然消散，但很快，入户窃听、杖刑拷打又回归了《近松物语》式的封建审判，新生的权力也变成了旧世界的共谋。

最恐怖的爱情的电影，我一直把它分到恐怖片的范畴。死去的车夫那张苍白的脸，太恐怖了。

7分：依旧是裸露，但比《感官世界》已经开始收敛，这多少看得不爽，嗯。亡灵不死，魂归折磨的设置，使影片的魅力受到限制，依旧没逃出武大郎杀嫂的类似桥段。女主角跟《感官世界》比，各有各的丑，难分胜负…

加之更出名的那部，还是喜欢这一部的调调，那女人凄厉的哭声响彻山林...

*【补標】从VCD就收藏一直看到DVD，没有收藏蓝光版本。

爱欲像野草疯长，最后窒息你我。PS：女主太丑了，看得好不愉悦！

音效西崎、摄影宫岛、制片人若月、助监督崔洋一。在滋贺县琵琶湖北的一个遗弃村庄拍的，十二三间房（像岐阜县白川乡）。禁欲密室，在这里拍出了恶心的感觉。

古者女子情之欲，歼夫淫妇欲之果；歌中醉倒谁能恨，棒打鸳鸯纠人心。

OMG，居然在P站上看起了大岛渚，我发现P站还有x-video上的资源了不得。能找到好多在国内绝迹的珍贵资源啊。

豐次比阿石小26歲？怎麼看豐次都比阿石歲數大。2012.12.22 晴。倒計時了…

你有异于常人的伦理道德观，就一定会爱上大岛渚和金基德

这部比较肤浅一点也就是情色元素的犯罪片

1，说是《感官世界》的姊妹篇，在深度上比《感官世界》差得不少。,2，两片在豆瓣的分数都是6.9分（10分制）。3，对于非主流大众影片，不要迷信分数。

为什么说这是感官世界2？？？骗人呢！

为了肉体的欢愉伙同情人杀夫而遭受亡魂煎熬的故事，故事前半部分的铺垫不够充分，在我看来女主角的老公对她其实是不错的，所以在第一次偷情到来的时候显得有些突兀，在描绘亡灵侵扰的段落还是很不错的。另外选角方面女主角显得太年轻，男主角又太成熟，很难让人想象女主角在剧中要比男主角大二十多岁。张艺谋的菊豆应该对这部电影有所借鉴吧。

日本灵异版金瓶梅啊. 大岛渚还真是拍了各种各样奇奇怪怪的片子.

05-10-10：几个人为了看《感官世界》硬是浪费了两个小时的影片，最后终于明白不是《感官世界》。

和感官世界表达的主题一样，但尺度不如感官世界大胆。

大岛渚的情欲与死亡。气氛尤其令人难忘，还有人们的癫狂！

7.9/10日本民间鬼故事总是不会让我失望，因欲望引发邪恶，最终被恶灵吞噬，前段有些像潘金莲杀夫君，后段则偏向诡异，几场鬼魂戏的氛围营造也都不错