耶路撒冷有轨电车上的众生相。电影没有主角，记录了不同时间里发生在不同乘客身上的细碎小事，“乘客”亦不仅仅局限于以色列人，还有德国人，法国人，巴勒斯坦人，俄罗斯人，美国人等等。他们或失落于爱情，或讨论宗教与哲学，或朗读诗歌；有误解争吵，有独坐思索，有啼笑皆非，也有爱与温暖。我很喜欢这样的众生相。有轨电车似乎意味着“等待”，等待目的地，因此在车上的时间显得更加虚无缥缈。在有轨电车上的时间在许多人看来或许是虚空无效的，而这部电影恰好记录下这样的“虚空”，却也给我们更多的思考空间——在这样的独处里（也可能与友人一起），你会做什么呢？可以说是人类学领域的经典影视作品了。我平时乘地铁的时候很喜欢观察人群，喜欢看他们在不经意的时候，在特定的地域空间会如何自处，因此也无比喜欢这部电影。

城市轨道交通人类学。小品成篇说不上高明，但我觉得这才是我看过的第一部以色列电影。

生活场景集锦，由一条穿越繁华市区与老城之间的轻轨连接起来。从早到晚，各色人等徜徉其中。有的场景有趣，有的就是导演无趣的安排，絮絮叨叨让人心烦。当然，电影让我们从另外的角度，重新认识耶路撒冷这座圣城。

这电影总有一种山雨欲来风满楼的氛围，还以为最后暴个大新闻，譬如电车会遭遇恐袭或者设施老化自燃什么的……

初来乍到的旅者 万分虔诚的信徒 爱恨痴缠的怨侣 无法和解的隔阂 萍水相逢的过客 耶路撒冷的确是一次性呈现世间众生相再合适不过的地方 但执行有点配不上概念 有些部分设计得有些勉强 有些片段又太琐碎冗长

電視播隨便看一下，簡直是以國大內宣電影，以巴問題輕輕帶過（except 阿國男生跟猶太女搭訕，結果被查票員打趴在地上），還有各種角色沾醬油一小段像大雜燴，隨便找一個城市的tram拍都可以何必耶路撒冷，不如看#檸檬樹#！

7分。像是短片合辑，发生在多元多事的耶路撒冷的有轨电车上。政治、宗教、爱情、哲学、诗歌、音乐……在这里上演着冲突与融合。11/23/2018

通过电车上的乘客，叙说这个城市的人间百态

吉泰在执行概念的时候很容易说教，但还是美丽的。

观影的每一分钟都克制不住抛下一切回耶路撒冷的冲动

已经很耐心的看下去了，但电影没有类型，故事没有结构，想要体现的以色列太多，给人一种色列社会问题科普教育的感觉。想打一星，还有一星是给Mathieu的，演技没问题。

在身份认同上导演勾划的有点过了，或带有讽刺！

对这类太文艺的电影，总是感觉不感冒

总体来说，这部片看得我云山雾罩的，若干个小故事片段，展现了耶路撒冷社会的多元化和无法弥合的撕裂感。作为世界三个主要宗教的发祥地，这座城市给不同信众的归属感是不同的。片中大量运用了近景拍摄方式，导致动不动屏幕就被某位演员的大脸占据，幸好片中女演员普遍都比较养眼，要不真不知道怎么坚持看下去。不过山中有些桥段我还是很费解，一位神父坐到一位美眉身边，伸手就摸人家头发，不怕挨揍么？还有一对儿在车上旁若无人的摩擦，大白天的，去开个房不好么？我擦大概你不到以色列，不在那里生活一段，你是无法深刻体会他们的文化精髓。期待有朝一日能去那座创新的国度感受一下

去拍耶路撒冷太难了，不像东京、纽约或者巴黎，这座城市的历史是三千年，是宗教圣祉，种族冲突的发生地，犹太人的避难所，并被西方的现代文明迅速归化，把拍摄的空间限定于一列有轨电车，视觉的表达都是明显的言无不尽。有人说唱，以色列人对巴勒斯坦人的欺辱是恃强凌弱的最好的素材；有人拉琴，小提琴的凄清亦不足以言说城市的疮痛；要有诗歌，“自从世界开始腐烂，我就躲在灰暗的地下室”。所有人都是贝都因人式的游牧民族，国籍认同模糊，持荷兰护照却同时是俄罗斯人、波兰人和德国人，可被驱逐的巴勒斯坦的阿拉伯人却背负种族的原罪，被查身份证，被按倒在地，哪怕手无寸铁。很可笑，以色列原本是去庇护一个种族，却将另一个种族踩在脚下。“如果高喊自由万岁，却毫不谦逊，喊出的自由万岁是不算数的。”耶路撒冷是自由对世界带血带泪的控告。

Gitai灵动而广博的学者气质使得这部电影很容易地达成了举重若轻

看的第一部以色列电影，在一辆列车的空间内，片段式展现人生百态，语言是支撑这部片子的重要部分，叙事的时间结构看起来是有很深的想法的，值得探究