Russell给客户和夏尔巴团队开的两场会，可看作一场如何操纵舆论转移矛盾的范本，实在有政治手腕。令人宽慰的是Phurba并未动摇，山民虔诚，选择也顺其自然。而客户中有人心疼自己的钱而给人带上恐怖分子和暴民的标签，也有人能明白自己的愿景是一回事而别人的生命是另一回事。无处不是人性演绎的舞台。

极限运动产业背后的底层剥削。那个登山游客把夏尔巴人的主要抗议者称作做恐怖分子的人，究竟是禁止同胞担任向导，违者会被打断腿，以示集体抗议的做法像“恐怖分子”，还是让向导做着把命系饭碗上的活，10万美元中只得5000，否则无米下锅的始作俑者——登山公司和尼泊尔政府，更像“恐怖分子”？

极限运动 成为有钱人的游戏，外国登山客的自私傲慢 政府贪婪不作为。最后字幕 普巴 信守家人的承诺 退出登山业 莫名的感动。

“我们太需要钱了，所以我们骗自己和别人说，我们热爱登山……”

這部紀錄片有助於觀眾深刻反思和懷疑，所謂“山就在那裡”之類的關於登山目的的說辭中偽善的一面。在中產階層消費主義文化催生的登山產業鏈中，夏爾巴人以極低的薪酬回報，承擔了西方登山客行途中從探路到佈設帳篷及一切安全措施，再到收揀和清理垃圾和糞便在內的幾乎一切臟活累活，而登山客回去可大書特書的極限運動成就，不過像是一次參加了一回徒步夏令營。西方人對自己罷工頗為寬容，對夏爾巴人因雪崩致使同伴喪生、政府和公司不當應對而進行的罷工，則指斥其受到阿拉伯之春的蠱惑、缺乏商業信譽，甚至徑稱夏爾巴人為“恐怖分子”，此種雙重標準可謂一種（毫不精緻的）利己主義。2020年10月2日凌晨於北大暢春。

登山公司的嘴脸在意料之中，不过那些花大钱来实现梦想的登山客们，你花钱你是大爷，人家是拿命来服务您好吗？你的诗与远方是以夏尔巴人被剥削为代价的，少作点行吗？

只是导演眼中的夏尔巴人吧，真正的夏尔巴人，我们也不知道是什么样。导演客观的呈现了一次事件的冲突双方，另外片头片尾像是摆拍，不过是部好片子。

老美也挺狡猾，明明是因为大部分登山队不去了，铺绳子成本太高不想继续，非要说自己队的夏尔巴受到威胁，在帐篷里人家都说了自己没有被威胁。

很不错的纪录片，难以理解说不客观甚至幼稚到因为对事情本身的情绪给影片本身打低分的人。夏尔巴人的处境可以看作诸多死伤率甚高的盈利性行业的务工者的一个特例，其中的困境、矛盾，各方的关系、冲突都有相似之处。一个特殊之处在于，一些人心中那个虚妄的自欺欺人的"征服"概念，确实应该反思一下了。

在电影院里观看喜马拉雅的宏伟壮阔，仿佛身临其境。纪录片价值的很好体现：揭露真相，引发反思，带来改变。相信很多人看完后都会思考这种建立在剥削和造成他人生命威胁上的挑战极限是否有意义。

通过2014年发生于珠穆朗玛峰的雪崩事件，及其后续反应，来观照夏尔巴人的命运。夏尔巴人这个高山民族，处于一种两难境地：他们是在用生命做赌注，来换取赖以生活的工资；但如果不再做向导，则会重新回复到以前的赤贫之中。其实这个世界中大多数人都在做着如此选择，只是程度不同而已。

原本看看景致，看看爬山纪录，蛮好的，却要搞点斗争出来。藏民们只是要求政府能多给点抚恤金，保证更好的安全措施。并要求外国人能尊重死者，尊重圣山，暂停当年这个登山季节的活动。还是比较合理的要求。西方人的观点，还是有点偏向性的。3星...

虽然拍的是一个悲剧感颇重的故事，但是所折射的面相非常之多，非常丰富

西人登山客和登山公司大言不惭的推销和沉迷着那些对自然的“敬畏”和所谓的“梦想”，还将给当地居民的收入视为恩赐，却未曾想过世世代代依山而居的夏尔巴人所要经受的痛楚和恐惧。作为纪录片除了有捕捉喜马拉雅壮阔的风光，也表现了对立双方的博弈：Everest的悲剧真的不需要再重演。

一边是花了大量时间和金钱来实现梦想的登山客，一边是“我登山是为了我的孩子将来不用再登山”的夏尔巴人。而当一项活动变成一项产业之后，还会有公司和政府介入进来。当然，产业也没什么可鄙视的，人之常情罢了。它只是更复杂、更不纯粹。所以虽然很多话题似乎还大可深挖，但能把这种不太纯粹的复杂关系呈现出来，就已经是这部作品的成功了。

特别真实 并且大部分的夏尔巴人都更任劳任怨 带着一种天生的盲目乐观 一路徒步ABC的时候也看到了几乎大部分的徒步者都带着脚夫 这些夏尔巴人扛着比自己还要重几倍的东西 翻越一座又一座高山 回到博卡拉我们请我们的向导吃了中餐 Frank给了他一个梨子 他咬了一口要带回家分家人 他说这是他第一次吃梨

没有信仰与尊重，一切的语言行径都狡诈又轻佻。为了让自己好过罢了

#观影# 夏尔巴人，是珠穆朗玛峰登山工业里重要一环，只不过他们用来交易的是生命，非常形象地“卖命”。尼泊尔政府居然收取登山公司报价的三分之一，却不管夏尔巴人的死活。面对自己的神山，夏尔巴人脸上写满了痛苦。

看完这个才意识到那个英文外卖app Sherpa's取名源自这里！查了一下发现夏尔巴人这个词意味东部的人，意指藏区东边的康巴族，难怪怎么看都感觉丹增诺布很像我们那边的一个朋友！最后西方游客的吐槽着实让人看了心烦，他们也许永远都无法理解这些当地人是如何将山看为神的，神不可冒犯，不然就会惩罚你。

罗素是不可接受的。还有很多事情是不可接受的。意识形态是最难被定义的，虽然片中部分发生的事情根本上升不到意识形态的层面，完全就是赤裸裸的政治伎俩和欺骗。当然，资本主义登山业和夏尔巴人的生存关系确实是个意识形态问题，在这之中没有真理，甚至何为“合理”都是主观和相对的。这个时候就须要这样的纪录片，它提供了一个让更多人看到正在发生的这些事情的渠道。

很意外的一个登山纪录片，主旨不在梦想情怀或是冒险精神之类，而是现实中渐渐沦为商业模式下的运输工具的夏尔巴人，可惜片子的整个架构都很不成熟，更多的是素材的拼凑，很多思考没有展开就完结了，哪怕只抓住一个点深入下去也是极好的，遗憾。

第四星真的只是给风景的……170501中午

一般般么，没觉得有多好，好的是选题吧

珠穆朗玛是夏尔巴人的神明，如果不懂尊重和敬畏，只为了虚荣和炫耀就不配攀登珠峰！谢谢拍摄这部纪录片的人，希望每个向往珠峰的人都可以看看。（大腹便便的尼泊尔政府官员祝你早日被山神吞噬！）

没想到看了一部政治意味浓郁的片，珠峰攀登历史上最严重的一次雪崩山难，引发了夏尔巴人历史上第一次大罢工及随之而来的登山季取消。记录的视角还算客观，多方展示出了夏尔巴人、登山公司负责人和登山者的观点和处境，登山者认为示威罢工的夏尔巴人跟恐怖分子无异，那么登山公司的压榨和登山者的我撒钱我是老大心态又何尝不是呢？夏尔巴人声称的对神山和逝者的尊重口号又有几分不是和金钱挂钩的呢？登山公司负责人圆滑游走于夏尔巴人和登山者的政治手腕让人称道，但全片总体来说还是有想法但太浅显了点。（70）

最后听到连续两年取消登珠峰活动我就很高兴。夏尔巴人干点别的吧，带他们上珠峰，他们也不领你的情，人家是寻找诗和远方的。应该设个大门，你们收收门票就好，每个人1万美元，垃圾什么的，下山要检查，带上去的，没带下来，再罚钱，挺好的。

值得（一看）的是 本片作为来自anglo地区的纪录片 真的有在挖掘那些西方登山者和登山生意带给夏尔巴的生存困境

2014珠峰雪崩16人罹难事件，引发的冲突与反思。西方人眼中夏尔巴人的野蛮暴力与他们的自以为是和敢当风险简直不值一提，没有夏尔巴人、尼泊尔和西方登山者什么都不是。夏尔巴人文化水平提升了，也敢于团结一致发出愤怒，宁可牺牲登山季的收入罢工也争取自己的权利，尊重死者，尊重神山。人永远不可以征服珠峰，登顶也只是山神接纳了你。越看越有味道。

征服自然一直是人类的梦想，当登上珠穆朗玛峰的那一刻从商业化后所有的一切似乎都是诗和远方的梦想终于达成了，旅游业蓬勃发展的背后也是一条条人命的付出。

珠峰美死了 | 资本主义高端黑 | 职业病犯了觉得解决的方式不应该是大兴土木搞基建吗...给更多的钱还是可能会死掉这是个无底洞治标不治本啊（语重心长）

所以现在登珠峰也是种旅游产业了，有钱的西方人愿意花钱来体验一把站在珠峰顶的威风，当地的夏尔巴人也可以获得更多的收入和工作机会，但是这不等同于普通的行业，人类在圣山面前是无比渺小的，要懂得敬畏，所以我一直觉得商业攀登是一件非常亵渎的事情，仗着有钱人的特权，大自然是不会让你们得逞的。

自私的登山客和和稀泥的西方向导，政府可气，这种为自己的所谓愿望不惜牺牲其他人生命的行为相当讨厌了

天下熙熙皆为利来，天下壤壤皆为利往。任何一种东西一旦成为一种产业链，那么一定离不开资本剥削和利益纠纷。这部纪录片为我们揭露了，看似美好的珠峰攀登产业背后是怎样丑陋的利益往来，登山公司与尼泊尔政府的丑恶嘴脸则更让人心寒。讽刺的是，结合最近中国湖南登协的珠峰事件来看，其实片中的夏尔巴人也是见利忘义的主，人性险恶可见一斑。

没怎么爬过高山，但看过不少关于珠峰的影视书籍，有时候就想为什么要去爬山呢？夏尔巴人是为了谋生，那些人是为了挑战？征服？荣耀？或者是喜爱？于山，肯定不单单是在那里那么简单；于人，目的不一而足；于生活，还是如普巴一样的回归？

所谓征服，只是笑话。再一次意识到从媒体上舶来的所谓励志事件，内里可能污秽不堪。一些看似合情合理的话，你会发现在某些场景下是那样刺耳。

夏尔巴人与有钱人矛盾的冰山一角。非常喜欢这个题材。

内容很不错，可以了解到南坡登山的路线、商业现状、夏尔巴人的生活，丑恶的地方是攀登珠峰的商业化对夏尔巴人生命的不尊重。现代化的悖论在这里极度放大，不参与就没有收入，参与就面临死亡，无奈；来旅游登山的，一个一个大爷一样，还有政府官员……20160625

这纪录片讲故事水平优秀呀 最后结局双赢 一方赢得面子一方赢得变革 喜马拉雅山这面就不知道了 商业登山据说每年都堵车似的

被迫搏命的夏爾巴人爭取民主的好教材 其實當登山成爲產業之後 這項運動就變得十分可笑 除卻官商勾結的利益鏈 說踏著夏爾巴人的尸骨上山也不爲過

商业登山的道德困境，为什么夏尔巴人要为你的梦想而去卖命？单说是不够的，还要对人和对本地文化的尊重。“人不可能去征服一座山，他爬上山顶，就像孩子爬上妈妈的膝头。”

人民用来挑战自我 挑战自然的登山 被夏尔巴人用来谋生。高山上的民族 可敬。

仿佛看到过去的西方列强是如何欺负中国人的

孩子用的苹果电脑，父亲穿的northface，神山？对于神山的敬畏请放心中而不是嘴上。如果为了赚钱就可以亵渎你们的神灵，如果暂停一季只为了下一季提高待遇，那么请直接说，夏尔巴人要求涨工资！！！

至少这部影片从夏尔巴人的视角带来一些反思，户外活动商业队和个人的区别在于，大部分原本你应该自己承担的户外风险被其他人所背负，我们不讨论那些个人能力内可以单人挑战的成熟线路，但至少对于珠峰攀登而言，对夏尔巴人多些感恩的心比一味追求自我和登顶更加重要，尽管你支付了10万美金。另外，遇难夏尔巴人的赔偿方案应该很难制定，如果赔偿金额过高，是否有可能出现故意骗取赔偿金的行为。

电影没有展现任何超出普通对人性的认知。无论是夏尔巴人、商人、政府还是登山者