1971经典高分剧情《发条橙》
《发条橙》介绍
名称:发条橙
别名:发条橘子(台) / 发条桔子 / 发条橙子
主演:Vivienne·Maya / Paul·Farrell / 帕特里克·马基 / 海因里希·希姆莱 / Michael·Gover / 玛格丽特·提扎克 / 盖伊·布朗 / 维克多·鲁兹 / Alan·Harris / 卡罗尔·杜瑞 / 大卫·鲍罗斯 / Robert·Bruce / Madge·Ryan / 帕特·罗奇 / 马尔科姆·麦克道威尔 / James·Marcus / Carol·Drinkwater / 卡佳·韦思 / 菲利普·斯通 / 吉莲·希尔斯 / 沃伦·克拉克 / Michael·Tarn / 约翰·萨维登特 / Anthony·Sharp / Sheila·Raynor / 克莱
导演:斯坦利·库布里克
地区:英国
年份:1971
语言:英语
时长:136分钟
分类:剧情片
《发条橙》剧情介绍
阿利斯(马尔科姆·麦克道尔)是一位无恶不作的少年,他的特殊喜好是边听贝多芬的交响曲边奸淫女性,某次他进入一所别墅抢劫一番后,打残了该别墅的主人——一名小说家,并用特殊喜好蹂躏了其妻子。后来因为杀了一名单身女子,阿利斯入狱并接受了特殊的人格治疗,出狱后,他对淫乐之事产生彻底的厌倦。 但当阿利斯回到家时,周围人群没改变对他的旧看法,在种种歧视的重压下,他跑到郊外一所别墅想喘口气,不想这所别墅正是他以前抢劫过的小说家的那所。而作为反政府组织首领的该小说家为了达到某种目的,软禁了阿利斯。当这件事暴露小说家被捕时,其手下为了对抗政府,扬言要把阿利斯恢复原来的性情,完全不理一旁的阿利斯大叫“我完全好了”。《发条橙》豆瓣热评
对于他的电影我一直都抱着没水平写影评就闭嘴的态度
影片通过一个漫长而完满的暴力实验揭示了这样一个道理:人们对待暴力与对待行为准则的态度不经意间便自相矛盾,既反对暴力又以暴制暴,西方社会一直追寻的人性在影片中却不复存在,这使影片给人一种飘渺洪荒的感觉,而对社会政治的深刻嘲讽以及人的生活信念的崩溃与迷茫也表达着一种深切的探索精神~
库布里克 我想看下你的脑花 并谢谢你陪我度过了躁动轻狂的青春期
如果人甚至没有选择邪恶的权利,那还是人吗?
我愿意这么看这部片:前半部分看到男主角无恶不作观众恨死他了,后半部分看到他陷入无助受到非人道治疗,还没来得及感到大快人心就立刻又倒向了无限同情男主批判社会情绪中了,墙头草一样。观众就是在这样的观影情绪中被导演狠狠的抽了脸。
暴力慢镜,性爱快镜,一个本我的坠毁。只有笨蛋才会去思考,聪明的人用的是灵感和上帝的旨意。这两个多小时完全是库神对时代性体制永无止境的诘问,个人选择如果被抑制,是否善恶的边界已经被抹去。
最欢乐的乐章VS最邪恶的人性 虽是大师之作但3星不推荐 因为观影中确实感到不舒服
人是神魔一体的动物 没有善的是畜生 只有善的也只是怪物。
没办法。。。谁让咱假装是文艺青年呢。。。很喜欢
我觉得惊讶的是传说中的经典居然真的让我觉得很经典
重看 库布里克真的是个非常真诚朴素的导演 不是直接演出来了么和神父的对话『善行必须是个人自由选择的结果才有意义 剥夺你的选择你就不是人了』那里 他的每部片子思路都很清晰 感染力不足/一头雾水是跳步造成的 改编成电视剧都会很出色 他才不可能装逼呢……
在感官层面上,我只知道自己第一次,从一部电影里,享受到了施暴的快感。没有理由,没有结果,没有思考,没有其他。
人性究竟是本恶还是本善,没有标准的答案。一个人究竟是善好,还是恶好,还是既善又恶最好?人性的常识系统,人性的自由意识,是作为一个具有活着的人最重要的东西。如果没有了自由,没有了常识,这个世界的人类会变成什么样?
第三遍看生理上的不适感减轻很多,在英国骚乱之后更能理解文明社会下隐藏着的危机原由,库布里克尽情展现在乌托邦神话下所能发生的丑陋一面,又转回手痛击倾向于将人符号化的国家机器,最终把世界交给暴力像永动机般循环的开放式结局,正义在人被剥削掉道德选择权后沦为了贝多芬第九交响一样的背景音乐
其实也说不出哪好 但早期作为一个伪文青我还是给了5星
库布里克在叙事上完成的对社会与人之间暴力与组成关系的反省与解构【极具攻击性的语言与铺陈的性与暴力】当今看来新鲜度与冲击力还是小了许多,个人因对社会施加暴力而被判有病,又在社会对个人施加暴力的过程中被治愈,循环往复。镜头语言和场面调度果然是库布里克对电影最大的贡献,玩起来风骚无比。
Stanley Kubrick竟然用《发条橙》解读贝多芬,开头至今令我心有余悸。
人性本恶,不要太凶残,也不能太软弱。社会体制本身就是反人性的,被利用的。
从线性到环形的叙事,富丽色彩和各种后现代图形太冲击感官了。一则极权寓言,上发条后的善比发自本性的恶更加让人悚然。真心怀疑库布里克来自未来啊~~~~(mind fuck)
让人看了绝望的片子,对制度的一种无谓的反抗,制度下,人人都被洗脑
又是非常值得一看的超级棒的电影.一切道德都可以被华丽的破坏掉,哦也!
一部批判上世纪40-60代美国心理学界流行的"新行为主义"的作品,库布里克用虚构的Ludovico技术作为新行为主义的象征,强调其将成为集权主义国家最危险的武器,政府通过科技手段控制民众,使人变成organic outside, mechanical inside的"发条橙"。PS:要配合此片读下B.F斯金纳的<超越自由与尊严>。
我们对待过错,对待过错的人,对待人性,远比我们所伪装的要肮脏许多,丑恶与美德共存,才是我们身为人类的本性,任何反对人性的所谓绝对道德,要比任何罪恶还要丑陋。影片风格躁动且幽默得残忍,慎看。
1,邪恶被卡通化了就不再邪恶,这是我命名的小白兔原理。2,恶人真正被原谅是需要相当的条件的,这点参见《密阳》
贝多芬的《欢乐颂》、罗西尼的《威廉退尔》《贼鹊》以及埃尔加的《威风凛凛的进行曲》等大名鼎鼎的古典音乐,在影片中却成为配合阿历克斯等人的暴力活动的背景音乐,库布里克通过最辉煌和最欢乐的乐章表达了对邪恶人性的绝望。
斯坦利库布里克导演,曾被英国禁演30年,作为X级影片仍获4项奥斯卡提名。影片通过超现实和荒诞的布景与叙事探讨了人性,暴力,文明的本质,公民与政府的矛盾等.演员表演真实到让人战栗,快进性爱镜头与慢放暴力美学,古典音乐+《雨中曲》配上暴力色情场景,精妙的台词和各种隐喻性艺术品...不愧神级电影 9.5/10
看得很爽,兼具观赏性和艺术性。有很多独创的镜头,如慢镜头的暴力和快切的做爱,配以舒缓悠扬的古典音乐有种奇妙的效果。在疯狂的暴力后面对个性抉择的深思,一个人的内心暴力因素如同性欲一样是人性本源,不可被剥夺,像是一则现代的寓言。库布里克真是无所不能!
从某种程度上来说,在所有库布里克的电影中,《发条橙》比《闪灵》更让人觉得不安。从某种意义上说,《闪灵》开场用的柏辽兹《幻想交响曲》第五乐章算是《发条橙》中频繁一闪而过的疑似同选段配乐的prodction value——《闪灵》中还用了许多类似《发条橙》的构图或分镜,比如说某个会面的狭窄空间——感觉这种通过自己以往极富力量和影响力的作品在后续作品进行暗示的手段真是细思极恐(这种感觉就像是《搏击俱乐部》中剪几段性器官吓哭小孩)……但其实许多喜剧作品都是这样,像周星驰和仿星爷的那些作品;说起来,电影里最后给作者从小说孤身一人面对亚历克斯的状态换成了少了个老婆多了个肌肉男秘书!?的喜剧效果真是跃然屏上——这对搭档老是让人想起《奇爱博士》中的将军和秘书,后来想想,因为两场戏里还都有非常吃重的“镜子”场景。
什么是恶,行为的残暴,还是内心的阴暗?惩罚只能教会人们虚假的微笑,伪善的行为。人将学会谄媚、讨好、逢迎,而这些只能让我们更加坚定的相信我们早已熟知的恶。以深化内在恶的方式来矫正外在恶,这是消灭了恶,还是助长了恶?我不知道地狱什么样,但那必定是个和谐而虚伪的地方。
演员的面部表情都非常nice 扭曲也要扭到极致
之前以为是讲极权主义的,洗脑什么的,其实主题有点像黑镜的《一千五百万的价值》。前半段很无聊。片中的造型布景和所有人都咆哮腔地讲话着实有点神经质。麦克道威尔真是漂亮啊,长着漂亮脸蛋的即使是人渣也容易博同情→母爱泛滥者自戳。看抖S被虐那种心疼与暗爽的感觉乃们不懂o>_
9.5/10.库神这次真的征服我了!他脑子里装的东西太变态了!一部社会体制反人性的电影,主题非常明显,前半段的罪恶让你乐在其中,后半段的人性摧残让你生不如死.同样的贝多芬第九交响曲在两个部分却产生两种截然不同的效果!用道德沦丧的残暴法制扭曲人性的邪恶,以暴制暴.看完想吐但却又很享受的感觉
人大概是最复杂的动物,心理学大概是最复杂的学科
夸张、怪诞的表情,舞台剧般的对白,唯美又暴力的情节。胸口泛起了一股恶心,因为影片的控诉。
有点后现代的画面风格和古典配乐的BGM让人不寒而栗。眼球被固定那一幕,真是意味深长。到了库布里克手里,发条橙的橙色被放大,被赋予了对暴力邪恶的类哲学社会的思考,这也的确是库的风格。Alex在贝多芬的音乐里没有解脱,那双大眼睛依旧让人瘆得慌。
库布里克拍的是那种从第一帧开始就有一种震撼的气息扑面而来的电影,而这又是史上最好的反乌托邦类型电影,在库神的镜头下,人性这种东西吧,早就变成了随意切换摆弄的程序,甚至于贝多芬也已经不再属于贝多芬了,库布里克在本片中彻底控制了贝多芬,这是多强的一种控制力啊。
1.为了集体的稳定个人的自由可以被完全牺牲掉吗?2.别无选择的非自由意志的道德还是真正的道德吗?3.人的本性和后天习得的性格是否都可以被治愈吗?
发条橙原著是我的启蒙书,但是谁能知道电影会拍成这样啊,天才能制造所有不可思议,给你彻底善不如给你彻底恶
真是变态的洗脑方法啊。。。不禁想起那个连续一个月的琼瑶剧中国式发条橙。。。音乐配得也是令人吐血啊 贝多芬。。。
血氣少年闖入獨居少婦的家、拿起一根陶瓷老二就往她臉上插、一插再插、插出一張唇齒吞嚥的特寫壁畫;老二抖抖、頭套脫掉、奶瓶倏地在身上迸發、白液飛溢流個滿地──這趟犯行活脫就是交媾行為的濃縮隱喻。「我不擅長隱喻,也不懂現代(行為)藝術。」庫柏力克訪談道。騙人,這不是拍的太有意思了嗎!
①现代社会的人永远在接收着更加精致的臣服术。②意识形态渗入并腐蚀着人类的每个角落。③自由选择的暴力胜过失去自由的道德。④人类创造了文化却又无法让文化得以生存。⑤不如太空漫游略胜奇爱博士,库布里克对人类的绝望从来没有让人失望过。⑥贝多芬炸裂,再也不能直视雨中曲。
不一样的库布里克,不一样的暴力与性,马赛曲配上3P的场景最经典。
发条橙:选择作恶或是从善,是一个人的权利。当我们看到主角硬生生从恶魔变成最可怜的弱者,我却觉得,万恶可怖的政治洗脑才最可怕,或许正是政治,导致了人们邪恶劣根的爆发。最后,主角在贝多芬的曲子中找回了对性爱的想象。魔鬼必须覆灭,但给他选择覆灭的自由。邪恶不可怕,可怕的是你必须善良。
很多细节都几近完美,心有余悸的震撼内核,处理得都比小说好,不得不服库布里克。监狱那段略弱点,进影院那段是神来之笔。太奇妙的观影感受!
现实比电影更怪诞。之前流行的电击疗法治疗网瘾、同性恋,都是把原始欲望与身体感觉进行彻底分裂,毫无人性可言。电影很先锋,但是主题其实很好挖掘,无论是善还是恶,无论是高尚还是下流,我都要自主选择的自由。想起了萨特的“绝对自由”论
Malcolm McDowell真是超级尤物,做S做M都是世界顶级。我爱死他了!唯一的遗憾是期盼中的凌辱戏码一直没出现,好可惜,难道对这种人渣不应该百分百的以彼之道还施彼身么……
老库对极权统治与个人意志的矛盾理解得可能比较单薄,一些剧情的转合也欠缺细腻,但他对影像的理解和把控(声画及其节奏、调度、象征等)实在是太过奇崛,一样是交响乐,慢镜和抽格都可以拍得如此WTF,纯粹的恶被表现得如此活力四射,真是绝对的暴君产生绝对的艺术。
刚收DVD时撸的第一批禁片,71年的搁现在放映还是惊世骇俗,信息量颇大。重看对配乐里的贝多芬和雨中曲,快镜做爱和暴力慢镜,超现代的布景和彩蛋印象更深。马尔科姆演绎的善与恶从前后的扮相判若两人,也证明了个体的一切可能性,而危害更大的显然是不断往你脑中灌输的各种思想,结果我们完全治愈,资料馆库神影展。
还有什么作品比它更伟大?受到暴力迫害的,反对暴力的人,最后都纷纷选择以暴制暴。一个都比一个冠冕堂皇。逼迫人去选择善良的行为已经是恶,无论出发点。一部在对的时间,看的对的电影。让自己反思自己,也反思他人。
致敬贝多芬致敬到想哭,吐槽库布力克吐槽到想吐。凡万物有其因必有其果,善恶交织,彼相互化生。我们需要音乐,我们需要电影,我们需要色情,我们需要暴力,我们只是玩具——在每一次可以预见的社会公众事件中,有人下棋,有人成为棋子,我要找回我的自由意志。
【中国电影资料馆库布里克展放映】在大银幕看的第二遍,效果非常棒。库布里克对色彩搭配与古典音乐的运用真是登峰造极,让人视觉听觉都十分享受,叹为观止。这个悲剧故事再库布里克的神奇打磨和麦克道威尔的出色演绎下,展现得生动,迷幻而绚丽。自被蓝色多瑙河、萨拉班德洗脑后,我又被《雨中曲》洗脑
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